الرسالة الشریفة المتینة فی آداب المتعلمین و المحصلین
ساختار محتوا
:
بسمله. الحمدلله علي الائه و اشکره علي نعمائه و الصلوة علي سيد انبيائه و خير اوصيائه و بعد فکثير من طلاب العلم لا يتيسر لهم التحصيل و ان اجتهدوا و لا ينتفعوا عن ثمراته و ان اشتغلوا ... (آغاز)
خط
:
نسخ
صفحهبندی
:
۱۹س. (تعداد سطرهاي متن)
محل تولید محتوا (نشر)
:
[بي جا]
محل نگهداری
:
sanginew
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. الحمدلله علي الائه و اشکره علي نعمائه و الصلوة علي سيد انبيائه و خير اوصيائه و بعد فکثير من طلاب العلم لا يتيسر لهم التحصيل و ان اجتهدوا و لا ينتفعوا عن ثمراته و ان اشتغلوا ... (آغاز)
بسمله. الحمدلله علي الائه و اشکره علي نعمائه و الصلوة علي سيد انبيائه و خير اوصيائه و بعد فکثير من طلاب العلم لا يتيسر لهم التحصيل و ان اجتهدوا و لا ينتفعوا عن ثمراته و ان اشتغلوا ...
(آغاز)
بیشتر
... من الطب و يترک بالاثار الواردة في الطب الذي جمعه الشيخ الامام ابوالعباس المستغفري في الکتاب المسمي بطب النبي يجده من يطلبه و الحمدلله رب العالمين.
(انجام)
رساله ايست مختصر و مشهور منسوب به خواجه نصير االدين طوسي در بيان روش آموزش و چگونگي فراگيري علوم براي دانش آموزان ، در ۱۲ فصل ، نام مؤلف در آن نيامده ، بلکه در دو جاي آن نام (محمد بن الحسن) آمده و در پايان رساله مؤلف خوانندگان را به کتاب طب النبي ابو العباس مستغفري ارجاع ميدهد.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الحمدلله علي الائه و اشکره علي نعمائه و الصلوة علي سيد انبيائه و خير اوصيائه و بعد فکثير من طلاب العلم لا يتيسر لهم التحصيل و ان اجتهدوا ... (آغاز)
خط
:
نسخ
صفحهبندی
:
۱۹س. (تعداد سطرهاي متن)
محل تولید محتوا (نشر)
:
[طهران]
محل نگهداری
:
sanginew
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. الحمدلله علي الائه و اشکره علي نعمائه و الصلوة علي سيد انبيائه و خير اوصيائه و بعد فکثير من طلاب العلم لا يتيسر لهم التحصيل و ان اجتهدوا ... (آغاز)
بسمله. الحمدلله علي الائه و اشکره علي نعمائه و الصلوة علي سيد انبيائه و خير اوصيائه و بعد فکثير من طلاب العلم لا يتيسر لهم التحصيل و ان اجتهدوا ...
(آغاز)
... اسباغ الوضوء و حفظ الصحة و لابد الطالب العلم من ان يتعلم ... الشيخ الامام ابوالعباس المستغفري في الکتاب المسمي بطب النبي يجده من يطلبه و الحمدلله رب العالمين.
(انجام)
رساله ايست مختصر و مشهور منسوب به خواجه نصير االدين طوسي در بيان روش آموزش و چگونگي فراگيري علوم براي دانش آموزان، در ۱۲ فصل، نام مؤلف در آن نيامده، بلکه در دو جاي آن نام (محمد بن الحسن) آمده و در پايان رساله مؤلف خوانندگان را به کتاب طب النبي ابو العباس مستغفري ارجاع ميدهد. بنا به گفته شيخ آقا بزرگ علامه مجلسي نسبت اين رساله را به خواجه نصير مسلم ميدانسته، اما گروهي نيز اين کتاب را "تعليم المتعلم" شيخ برهان الدين زرنوجي ميدانند.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
در انتهاي اثر فوائدي در فرق بين الواحد و الاحد و مطلبي با عنوان في حديث الحسن و قد سئل عن الروح و مناظرات موسي (ع) ديده ميشود.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الحمدلله علي الائه و اشکر علي نعمائه و الصلوة علي سيد انبيائه و خير اوصيائه و بعد فکثير من طلاب العلم لا يتيسر لهم التحصيل و ان اجتهدوا و لا ينتفعوا عن ثمراته و ان اشتغلوا لانهم ... (آغاز)
خط
:
نسخ
صفحهبندی
:
۱۹س. (تعداد سطرهاي متن)
محل تولید محتوا (نشر)
:
[بي جا]
محل نگهداری
:
sanginew
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. الحمدلله علي الائه و اشکر علي نعمائه و الصلوة علي سيد انبيائه و خير اوصيائه و بعد فکثير من طلاب العلم لا يتيسر لهم التحصيل و ان اجتهدوا و لا ينتفعوا عن ثمراته و ان اشتغلوا لانهم ... (آغاز)
بسمله. الحمدلله علي الائه و اشکر علي نعمائه و الصلوة علي سيد انبيائه و خير اوصيائه و بعد فکثير من طلاب العلم لا يتيسر لهم التحصيل و ان اجتهدوا و لا ينتفعوا عن ثمراته و ان اشتغلوا لانهم ...
(آغاز)
بیشتر
... في الطب الذي جمعه الشيخ الامام ابوالعباس المستغفري في الکتاب المسمي بطب النبي يجده من يطلبه و الحمدلله رب العالمين ... الطيبين الطاهرين رحمهما الله تعالي. [انجامه] راقم محمد ابراهيم بن محمد باقر ... سنه 1297.
(انجام)
رساله ايست مختصر و مشهور منسوب به خواجه نصير االدين طوسي در بيان روش آموزش و چگونگي فراگيري علوم براي دانش آموزان ، در ۱۲ فصل ، نام مؤلف در آن نيامده ، بلکه در دو جاي آن نام (محمد بن الحسن) آمده و در پايان رساله مؤلف خوانندگان را به کتاب طب النبي ابو العباس مستغفري ارجاع ميدهد.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
شماره گذاري اثر حاضر به صورت متوالي با اثر قبلي بوده و از صفحه ۱۶۴-۱۷۶ مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
النافع يوم الحشر في شرح باب الحادي عشر
(شرح ضمایم)
الرسالة الشریفة المتینة فی اداب المتعلمین و المحصلین
ساختار محتوا
:
بسمله. الحمدلله علي الائه و اشکر علي نعمائه و الصلوة علي سيد انبيائه و خير اوصيائه و بعد فکثير من طلاب العلم لا يتيسر لهم التحصيل و ان اجتهدوا و لا ينتفعوا عن ثمراته و ان اشتغلوا ... (آغاز)
خط
:
نسخ
صفحهبندی
:
۱۹س. (تعداد سطرهاي متن)
محل تولید محتوا (نشر)
:
طهران
محل نگهداری
:
sanginew
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. الحمدلله علي الائه و اشکر علي نعمائه و الصلوة علي سيد انبيائه و خير اوصيائه و بعد فکثير من طلاب العلم لا يتيسر لهم التحصيل و ان اجتهدوا و لا ينتفعوا عن ثمراته و ان اشتغلوا ... (آغاز)
بسمله. الحمدلله علي الائه و اشکر علي نعمائه و الصلوة علي سيد انبيائه و خير اوصيائه و بعد فکثير من طلاب العلم لا يتيسر لهم التحصيل و ان اجتهدوا و لا ينتفعوا عن ثمراته و ان اشتغلوا ...
(آغاز)
بیشتر
... في الطب الذي جمعه الشيخ الامام ابوالعباس المستغفري في الکتاب المسمي بطب النبي يجده من يطلبه و الحمدلله رب العالمين. [انجامه] ختم الرساله الشريفة المفيدة المسمي باداب المتعلمين بيد الحقير الذليل تراب ... اربع عشر بعد ثلثمائة و الف من الهجرة النبوية 1314.
(انجام)
رساله ايست مختصر و مشهور منسوب به خواجه نصير االدين طوسي در بيان روش آموزش و چگونگي فراگيري علوم براي دانش آموزان ، در ۱۲ فصل ، نام مؤلف در آن نيامده ، بلکه در دو جاي آن نام (محمد بن الحسن) آمده و در پايان رساله مؤلف خوانندگان را به کتاب طب النبي ابو العباس مستغفري ارجاع ميدهد.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
شماره گذاري اثر حاضر به صورت متوالي با اثر قبلي بوده و از صفحه ۱۵۲-۱۵۹ مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر در حاشيه به پايان رسيده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الحمدلله علي الائه و اشکر علي نعمائه و الصلوة علي سيد انبيائه و خير اوصيائه و بعد فکثير من طلاب العم لا يتيسر لهم التحصيل و ان اجتهدوا و لا ينتفعوا عن ثمراته و ان اشتغلوا ... (آغاز)
خط
:
نسخ
صفحهبندی
:
۱۶س. (تعداد سطرهاي متن)
محل تولید محتوا (نشر)
:
نجف اشرف
محل نگهداری
:
sanginew
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. الحمدلله علي الائه و اشکر علي نعمائه و الصلوة علي سيد انبيائه و خير اوصيائه و بعد فکثير من طلاب العم لا يتيسر لهم التحصيل و ان اجتهدوا و لا ينتفعوا عن ثمراته و ان اشتغلوا ... (آغاز)
بسمله. الحمدلله علي الائه و اشکر علي نعمائه و الصلوة علي سيد انبيائه و خير اوصيائه و بعد فکثير من طلاب العم لا يتيسر لهم التحصيل و ان اجتهدوا و لا ينتفعوا عن ثمراته و ان اشتغلوا ...
(آغاز)
بیشتر
... في الطب الذي جمعه الشيخ الامام ابوالعباس المستغفري في الکتاب المسمي بطب النبي يجده من يطلبه و الحمدلله رب العالمين و ... کتبته في ۱۳۱۷.
(انجام)
رساله ايست مختصر و مشهور منسوب به خواجه نصير االدين طوسي در بيان روش آموزش و چگونگي فراگيري علوم براي دانش آموزان ، در ۱۲ فصل ، نام مؤلف در آن نيامده ، بلکه در دو جاي آن نام (محمد بن الحسن) آمده و در پايان رساله مؤلف خوانندگان را به کتاب طب النبي ابو العباس مستغفري ارجاع ميدهد.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
شماره گذاري اثر حاضر به صورت متوالي با اثر قبلي بوده و از صفحه ۲۰۱- ۲۱۷ مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الحمدلله علي الائه و اشکر علي نعمائه و الصلوة علي سيد انبيائه و خير اوصيائه و بعد فکثير من طلاب العلم لا يتيسر لهم التحصيل و ان اجتهدوا و لا ينتفعوا عن ثمراته و ان اشتغلوا ... (آغاز)
خط
:
نسخ
صفحهبندی
:
۱۹س. (تعداد سطرهاي متن)
محل تولید محتوا (نشر)
:
[بي جا]
محل نگهداری
:
sanginew
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. الحمدلله علي الائه و اشکر علي نعمائه و الصلوة علي سيد انبيائه و خير اوصيائه و بعد فکثير من طلاب العلم لا يتيسر لهم التحصيل و ان اجتهدوا و لا ينتفعوا عن ثمراته و ان اشتغلوا ... (آغاز)
بسمله. الحمدلله علي الائه و اشکر علي نعمائه و الصلوة علي سيد انبيائه و خير اوصيائه و بعد فکثير من طلاب العلم لا يتيسر لهم التحصيل و ان اجتهدوا و لا ينتفعوا عن ثمراته و ان اشتغلوا ...
(آغاز)
بیشتر
... في الطب الذي جمعه الشيخ الامام ابوالعباس المستغفري في الکتاب المسمي بطب النبي يجده من يطلبه و الحمدلله رب العالمين و ... کتبته في ۱۳۰۱.
(انجام)
رساله ايست مختصر و مشهور منسوب به خواجه نصير االدين طوسي در بيان روش آموزش و چگونگي فراگيري علوم براي دانش آموزان ، در ۱۲ فصل ، نام مؤلف در آن نيامده ، بلکه در دو جاي آن نام (محمد بن الحسن) آمده و در پايان رساله مؤلف خوانندگان را به کتاب طب النبي ابو العباس مستغفري ارجاع ميدهد.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
شماره گذاري اثر حاضر به صورت متوالي با اثر قبلي بوده و از صفحه ۱۴۴-۱۵۶ مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الحمدلله علي الائه و اشکر علي نعمائه و الصلوة علي سيد انبيائه و خير اوصيائه و بعد فکثير من طلاب العم لا يتيسر لهم التحصيل و ان اجتهدوا و لا ينتفعوا عن ثمراته و ان اشتغلوا ... (آغاز)
خط
:
نسخ
صفحهبندی
:
۱۹س. (تعداد سطرهاي متن)
محل تولید محتوا (نشر)
:
[بي جا]
محل نگهداری
:
sanginew
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. الحمدلله علي الائه و اشکر علي نعمائه و الصلوة علي سيد انبيائه و خير اوصيائه و بعد فکثير من طلاب العم لا يتيسر لهم التحصيل و ان اجتهدوا و لا ينتفعوا عن ثمراته و ان اشتغلوا ... (آغاز)
بسمله. الحمدلله علي الائه و اشکر علي نعمائه و الصلوة علي سيد انبيائه و خير اوصيائه و بعد فکثير من طلاب العم لا يتيسر لهم التحصيل و ان اجتهدوا و لا ينتفعوا عن ثمراته و ان اشتغلوا ...
(آغاز)
بیشتر
... في الطب الذي جمعه الشيخ الامام ابوالعباس المستغفري في الکتاب المسمي بطب النبي يجده من يطلبه و الحمدلله رب العالمين و ... کتبته في ۱۳۱۷.
(انجام)
رساله ايست مختصر و مشهور منسوب به خواجه نصير االدين طوسي در بيان روش آموزش و چگونگي فراگيري علوم براي دانش آموزان ، در ۱۲ فصل ، نام مؤلف در آن نيامده ، بلکه در دو جاي آن نام (محمد بن الحسن) آمده و در پايان رساله مؤلف خوانندگان را به کتاب طب النبي ابو العباس مستغفري ارجاع ميدهد.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الحمدلله علي الائه و اشکره علي نعمانه و الصلوة علي ... و بعد فکثير من طلاب العلم الا يتيسر لهم التحصيل ...
(آغاز)
... المستغفري في الکتاب المسمي بطب النبي صلي الله عليه و اله و سلم بجده من يطلبه و الحمدلله رب العالمين. [انجامه] ختم الرساله الشريفة المفيدة المسمي باداب المتعلمين بيد الحقير الذليل ترب اقدم السادات محمد علي ... ۱۳۱۴.
(انجام)
در اثر حاضر دستورات اخلاقي که استادان و شاگردان و طالبان علم بدان نياز دارند در دوازده فصل بطور مختصر بيان شده است بدين ترتيب: ۱- در ماهيت و فضل علم، ۲- در نيت، ۳- در اختيار علم و استاد و شريک، ۴- در جدي ت و مواظبت، ۵- در آغاز تحصيل، ۶- در توکل، ۷- در وقت تحصيل، ۸- در دلسوزي و خيرخواهي، ۹- در استعاذه، ۱۰- در تقوي، ۱۱- در آنچه موجب حفظ ميشود، ۱۲- در آنچه موجب زيادي رزق ميشود.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
شماره گذاري اثر حاضر متوالي با اثر قبلي بوده و از صفحه ۱۵۹ - ۱۵۲ مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
النافع يوم الحشر في شرح باب حادي عشر
(شرح ضمایم)
رسالة في الاعتقادات
(شرح ضمایم)
رسالة في الاعتقادات و السير و السلوک
(شرح ضمایم)
سؤالات المامون عن الرضا سلامالله عليه عن بعض اي القران و اجوبته ببيانات شافيه
(شرح ضمایم)
بيان الحديث المشهور خلق الله الاشياء بالمشية و المشية بنفسها
(شرح ضمایم)
في الجلد السابع من البحار عن امير المومنين عليه السلام
(شرح ضمایم)
بسمله. الحمدلله رب العالمين و الصلوة و السلام علي خير خلقه محمد و اله اجمعين اما بعد بدانکه اين مختصري استدر معرفت تقويم...
(آغاز)
... ربيع منصرف از سعد و در شري متصل بسعد و بدينقياس و ما بر اين قدر اختصار کرديم از کسي زياده از اين خواهد بکتب اينعلم رجوع کند. [انجامه] بحول الله تعالي و قوته تمام شد کتاب سي فصل در دست اقل اذل عبدالرحيم بن المرحوم المغفور محمد تقي ... سنه ۱۲۹۳.
(انجام)
کتاب حاضر در علم معرفت تقويم مي باشد، مشتمل بر سي فصل مي باشد، فصل اول: در حسنات جمل؛ فصل دوم: در ايام جمعات فصل؛ فصل سوم: در تاريخ عربي و ان ميان اهل اسلان معروف است؛ فصل چهارم: در تاريخ رومي؛ فصل پنجم: در تاريخ رومي؛ فصل پنجم: در تاريخ فرس و نام ماههاي آن؛ فصل ششم: در تاريخ ملکي جلالي در عهد سلطان جلالالدين ملک شاه ؛ فصل هفتم: در بيان ستارگان هفت گانه سياره و افلاک؛ فصل هشتم: در بيان بروج و اجزاي آن؛ فصل نهم: در مقدار روش ستارگان؛ فصل دهم : در بيان جوزهر و عرض ماه و ساير ستارگان مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي تصحيحات و توضيحات مفصلي با نشان "شرح باب، بيست باب" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بيست باب در اسطرلاب خواجه نصير الدين طوسي چگونگي استخراج ارتفاع سيارات و مطالع و عرض بلدان و ساير احکام نجومي را از اسطرلاب در بيست باب به طور مختصر بيان نموده که عبارتند از: ۱-در معرفت القاب آلات و خطوط و دواير اسطرلاب ۲- در معرفت ارتفاع گرفتن آفتاب ۳- معرفت طالع از ارتفاع درجه آفتاب ۴- معرفت ارتفاع از طالع ۵- ساعات مستوي ۶- ميل آفتاب ۷- مطالع بروج ۸- خانه هاي دوازده گانه ۹- ساعات صبح و شفق نظير آفتاب ۱۰- معرفت ظل ارتفاع ۱۱- معرفت طالع مستقبل ۱۲- عرض بلد ۱۳- معرفت طالع وقت ۱۴- ارتفاع قطب ۱۵- سمت ارتفاع ۱۶- معرفت تقويم آفتاب ۱۷- معرفت بالاي شخص ۱۸- در معرفت عمل کردن بر صفيحه آفاقي ۱۹- در معرفت راستي و کجي اسطرلاب و امتحان آن ۲۰- در صفت ستارگان.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
شماره گذاري اثر حاضر به صورت متوالي با اثر قبلي بوده و از صفحه ۴۱ - ۲۵ مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي تصحيحات و توضيحاتي با نشان "صح، ع ب" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
در صفحه انجام فهرست مجلد آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)