اثر حاضر در حاشيه کتاب "شرح الهداية الاثيرية" از صدرالدين شيرازي آمده است و از صفحه ۳۹۳ - ۳۸۳ مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
نصيرالدين محمد طوسي در نامهاي به يکي از معاصرينش ـ شمسالدين خسرو شاهي ـ با طرح سه مسئله فلسفي خواستار کشف مشکلات اين مسائل شده است. وي به اين سوالات پاسخي نداده است. ملا صدرا اين رساله را در جواب اين سه مسئله نوشته است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
شرح الهداية الاثيرية
(شرح ضمایم)
رسالة في اصطلاحات العرفاء
(شرح ضمایم)
رسالة ابي سعيد ابي الخير و جواب شيخ الرئيس
(شرح ضمایم)
رسالة تفسير آية الدخان
(شرح ضمایم)
تفسير سورة التوحيد
(شرح ضمایم)
تفسير سورة الفلق
(شرح ضمایم)
تفسير سورة الناس
(شرح ضمایم)
رسالة اسئلة بهمنيار و اجوبتها
(شرح ضمایم)
رسالة في معرفة الاشياء
(شرح ضمایم)
رسالة في سر القدر
(شرح ضمایم)
رسالة في علم الاخلاق
(شرح ضمایم)
رسالة في العهد
(شرح ضمایم)
رسالة في القوي الانسانية
(شرح ضمایم)
رسالة في الطلسمات و النيرنجات
(شرح ضمایم)
رسالة في حقيقة الصلوة
(شرح ضمایم)
رسالة في حقيقته اقسام التشکيات
(شرح ضمایم)
رسالة في اسرار الصلوة
(شرح ضمایم)
رسالة المعاد
(شرح ضمایم)
رسالة في ربط الحادث بالقديم
(شرح ضمایم)
في بيان ان النفس کل القوي
(شرح ضمایم)
رسالة في تحقيق الاسفار الاربعة (قمشه اي)
(شرح ضمایم)
اثر حاضر در حاشيه کتاب "شرح الهداية الاثيرية" از صدرالدين شيرازي آمده است و از صفحه ۳۳۳ - ۳۳۰ مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
رساله سر القدر رساله اي کوتاه از ابوعلي سينا است که به زبان عربي و در پاسخ به سؤال درباره اين کلام صوفيه که گفته اند: صمن عرف سر القدر فقد الحد ، نوشته شده است. مؤلف، بعد از اينکه اين مسئله را اندکي دشوار مي داند و اصل آن را پاره اي از روايات منقول از پيغمبر اکرم صلياللهعليهوآلهوسل م و امير المؤمنين عليهالس لام مي خواند، مي گويد: درک سر القدر مبتني بر مقدماتي است که نظام عالم، حديث ثواب و عقاب، اثبات معاد براي نفوس از آن جمله مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
شرح الهداية الاثيرية
(شرح ضمایم)
رسالة في اصطلاحات العرفاء
(شرح ضمایم)
رسالة ابي سعيد ابي الخير و جواب شيخ الرئيس
(شرح ضمایم)
اثر حاضر در حاشيه کتاب "شرح الهداية الاثيرية" از صدر الدين شيرازي آمده است و از صفحه ۳۲۹ - ۳۲۷ مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
مؤلف، در اين رساله معرفت را به دو صورت تصور و تصديق تقسيم ميکند و ميگويد: تصديق، اعتقاد نفس است به اثبات يا نفي حکم و تصور حصول معناي شيء در نفس. به عقيدهي بوعلي، هر دو قسم معرفت، يا با فکر و نظر حاصل ميگردد که معرفت ثانيه ناميده ميشود يا بدون فکر و نظر که معرفت اولي خوانده ميشود. وي، ضمن بيان مثال براي هر يک از اقسام معرفت، مأموريت علم منطق را نيز در اين بيان مشخص ميسازد.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
شرح الهداية الاثيرية
(شرح ضمایم)
رسالة في اصطلاحات العرفاء
(شرح ضمایم)
رسالة ابي سعيد ابي الخير و جواب شيخ الرئيس
(شرح ضمایم)
تفسير سورة التوحيد
(شرح ضمایم)
تفسير سورة الفلق
(شرح ضمایم)
تفسير سورة الناس
(شرح ضمایم)
رسالة اسئلة بهمنيار و اجوبتها
(شرح ضمایم)
رسالة في سر القدر
(شرح ضمایم)
رسالة في علم الاخلاق
(شرح ضمایم)
رسالة في العهد
(شرح ضمایم)
رسالة في القوي الانسانية
(شرح ضمایم)
رسالة في الطلسمات و النيرنجات
(شرح ضمایم)
رسالة في حقيقة الصلوة
(شرح ضمایم)
رسالة في حقيقته اقسام التشکيات
(شرح ضمایم)
رسالة في اسرار الصلوة
(شرح ضمایم)
رسالة المعاد
(شرح ضمایم)
رسالة في ربط الحادث بالقديم
(شرح ضمایم)
في بيان ان النفس کل القوي
(شرح ضمایم)
رسالة في الجواب عن الاسئولة النصيرية
(شرح ضمایم)
رسالة في تحقيق الاسفار الاربعة (قمشه اي)
(شرح ضمایم)
بسمله. سوال قبل في کتاب الشفا عند الکلام في بقاء النفس مح ان يفيد الاعراض و الصور القائمة بالمواد ...
(آغاز)
... ان معني صار ليس انه صارح بل معناه انه دل علي کونه کذلک و هذه کلمة تستعمل مجازا. تمت بعون الله و حسن توفيقه في شهر شعبان المعظم من شهور سنه 1313 و السلام.
(انجام)
اثر حاضر در حاشيه کتاب "شرح الهداية الاثيرية" از صدرالدين شيرازي آمده است و از صفحه ۳۲۶ - ۳۲۱ مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
رسالة اسئلة بهمنيار و اجوبتها، رساله اي بسيار کوتاه، به صورت سؤال و جواب از ابن سينا، به زبان عربي و در بر گيرنده چند سئوال از سوي بهمنيار، راجع به نظريات استادش، بو علي در مورد نفس و پاسخهاي ابن سينا به وي مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
شرح الهداية الاثيرية
(شرح ضمایم)
رسالة في اصطلاحات العرفاء
(شرح ضمایم)
رسالة ابي سعيد ابي الخير و جواب شيخ الرئيس
(شرح ضمایم)
رسالة تفسير آية الدخان
(شرح ضمایم)
تفسير سورة التوحيد
(شرح ضمایم)
تفسير سورة الفلق
(شرح ضمایم)
تفسير سورة الناس
(شرح ضمایم)
رسالة في معرفة الاشياء
(شرح ضمایم)
رسالة في سر القدر
(شرح ضمایم)
رسالة في علم الاخلاق
(شرح ضمایم)
رسالة في العهد
(شرح ضمایم)
رسالة في القوي الانسانية
(شرح ضمایم)
رسالة في الطلسمات و النيرنجات
(شرح ضمایم)
رسالة في حقيقة الصلوة
(شرح ضمایم)
رسالة في حقيقته اقسام التشکيات
(شرح ضمایم)
رسالة في اسرار الصلوة
(شرح ضمایم)
رسالة المعاد
(شرح ضمایم)
رسالة في ربط الحادث بالقديم
(شرح ضمایم)
في بيان ان النفس کل القوي
(شرح ضمایم)
رسالة في الجواب عن الاسئولة النصيرية
(شرح ضمایم)
رسالة في تحقيق الاسفار الاربعة (قمشه اي)
(شرح ضمایم)
ص. ۷-۷۰ امکان نظريه پردازي در حوزه فلسفه بر مبناي تعاليم قرآني/ رضا اکبريان .- ص. ۷۱-۹۶ قرآن و علوم عقلي/ محمدصفر جبرئيلي .- ص. ۹۷-۱۱۸ وارستگي، عشق و محبت در قرآن/ صالح حسن زاده .- ص. ۱۱۹-۱۳۸ طريق تاويل و تفسير قرآن کريم در انديشه سهرودي/ حسين سيدعرب .- ص. ۱۳۹-۱۸۰ قرآن و معرفت شناسي انسان گرايانه/ مريم صانع پور .- ص. ۱۸۱-۱۹۸ تاويل قرآن از ابن تيميه تا علامه طباطبائي/ سيد صدرالدين طاهري .- ص. ۱۹۹-۲۳۴ نوآوري هاي استاد مطهري در کلام و فلسفه/ حميد فغفور مغربي .- ص. ۲۳۵-۲۸۲ روش شناسي تاريخي تفسير قرآن/ علي رضا ميرزامحمد .- ص. ۲۸۳-۳۰۸ رويکرد علمي به قرآن؛ ضرورتها و چالش ها/ علي نصيري
(مندرجات)
ص. ۱۱-۲۸ آيه تطهير در آينه پيامبر (ص) و اهل بيت عليهم السلام/ مريم زيبايي نژاد .- ص. ۲۹-۷۰ بررسي مقايسه اي نگرش هاي عقيدتي، الهياتي در اسلام و مسيحيت/ نعمت الله اکبري، زهرا خشک جان .- ص. ۷۱-۱۴۴ پديدار شناسي "مرکز معنا" در تاريخ اديان/ يوسف جعفرزاده .- ص. ۱۴۵-۱۷۲ دور المعصوم و اثره في مفهوم القرآن الکريم/ السيد نذير الحسني .- ص. ۱۷۳-۲۱۴ سوگند به خداوند در قرآن کريم/ خليل بهرامي قصرچمي .- ص. ۲۱۵-۲۲۶ ميزان عقل و قرآن در فلسفه کندي/ جواد قاسمي .- ص. ۲۲۷-۲۶۸ نماز هستي/ مهدي مجاهدي .- ص. ۲۶۹-۳۱۲ درآمدي بر فلسفه ورزي با تاکيد بر آموزه هاي قرآني/ محسن فهرمهيني فراهاني، علي صحبت لو .- ص. ۳۱۳-۳۷۰ نظريه جامعيت و خاتميت/ علي نجفي صحنه اي .- ص. ۳۷۱-۳۹۴ نگاهي به مساله وحي و حقيقت آن/ حميد فغفور مغربي .- ص. ۳۹۵-۴۳۰ الروح في القرآن الکريم/ السيد نذير حسيني [صحيح: حسني].- ص. ۴۳۱-۴۶۰ عقل در قرآن/ رحيم افشاريان
(مندرجات)