"نقد الرجال" کتابي است به زبان عربي در علم رجال از مصطفي بن حسين تفرشي از عالمان قرن ۱۰ و ۱۱ قمري است. نقدالرجال، اسامي راويان حديث را بر اساس ترتيب حروف الفبا مطرح کرده است. اين کتاب در زمينه هر شخصيت، عبارتهاي علماي رجال درباره او و مدح يا ذم و يا مهملبودن وي را بيان کرده است
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
در ابتداي اثر حاضر غلطنامه آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي توضيحات و تصحيحاتي با نشان "منه، حح، صح" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۲: در صفحه عنوان يادداشتي به صورت دست نويس با عنوان "ملک الاحقر ..." به همراه يک مهر بيضي با سجع "مصطفي الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۳: در صفحه عنوان يادداشتي به صورت دست نويس با عنوان "للمفتقر الي ..." از مصطفي الصفائي الحسيني الخوانساري به همراه يک مهر بيضي با سجع "مصطفي الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
نسخه ۵: اوراق از جلد جدا شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الحمدلله علي ما انعم و الشکر له ما الهم و الصلوة علي باعث ايجاد العالم محمد سيد العرب و العجم و علي المعصومين من اهل بيته ...
(آغاز)
... والميم المضمومة والراء المهملة النعماني بالنون المضمومة الشلمابي بالشين والغين المعجمتين يعرف بابن الغراثر بالعين المهملة والزاي المعجمة والفاف والراء. [انجامه] هذا اخر ما کتبه المصنف عليه الرحمة و الرضوان ثم وقعت واقعته العظيمة و مصيبته العميمة بعد بايام قلائل في ثاني ربيعي حجة الف و ماتين و خمسة و اربعين.
(انجام)
اثر حاضر کتاب مشتمل بر هشتاد و هشت عائده است در قواعد فقهي و اصولي و فوائداستدلالي که مجتهدان مي توانند از آن در استنباط احکام شرعيه استفاده بکنند و بيشتر به مسائل عقود ، ثمن ، شرط بيع ، احکام ، ضرر و زيان و ..... مي پردازد . ناشر در پايان کتاب اشاره ميکند که قصد داشته است که فوائد حاج شيخ مرتضي تستري را در حاشيه کتاب اضافه کند، لکن به دليل ضيق وقت به حواشي پراکندهاي از ايشان با نشان (المدقق التستري دام ظله) اکتفا کرده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر داراي رکابه مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي توضيحات و تصحيحاتي با نشان "صح، قاموس" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
در حاشيه سه برگ آخر يادداشتي با عنوان "بسم الله الرحمن الرحيم حضور باهر النور علماي اعلام ادام الله اظلالهم و طلاب و فضلا زيد توفيقاتهم و حضرات تجار کتاب فروش عرض مينمايد: اقل الطلاب، مخلوق عاصي، ابوطالب نائيني؛ أو لا : از جميع علماء و طلاب و فضلائيکه اين کتاب مستطاب را مطالعه مينمايند، مرارت و زحمت حقير را در خوبي کاغذ و خط و چاپ بينظير مبارک بيابند، علاوه بي اندازه در مقابله و تصحيح اين کتاب صدمه کشيدم که از بيان آن عاجز هستم، اين مطلب را هم منظور داشته باشند که چه در حيات و چه در ممات از دعاي طلب مغفرتي اغماض ننمايند و اميدوارم که مرا از تنها زحمتهاي که در مرغوب نمودن اين کتاب مستطاب از هر حيث کشيدم اگر محض رضاي خدا کشيدم باعث تخفيف گناهانم بشود. ثانيا: جسارت مينمايد که چون حقير اصفهان مشغول تحصيل بودم و اين کتاب طهران به مباشرت محمدحسين نام کتابفروش اصفهاني چاپ ميشد دو جزو اين کتاب و ده جزو حاشيه سرکار حجة الاسلام آقاي ملا محمدکاظم خراساني مد ظله العالي که به مباشرت مشاراليه چاپ شد خيانت بلکه سرقت مشاراليه معلوم شد که هر کتابي را پنج دسته علاوهي از قرارداد معين شده، که هر کتابي از اين دو کتاب، صد و بيست مجلد به جهت خود اضافه نموده بود. حاشيه را اقرار به خيانت خود نموده و پنج دسته را واگذر به حقير نمود و مخارج پنج دسته را با وجوديکه حق نداشت به او دادم و عذرش اين بود که جناب حاجي ميرزا جعفر گلستانه امر نمود سرقت نمايم و حال آنکه يقينا خلاف ميگويد، بر فرضي هم که صدق باشد باز هم خائن و سارق است. زيرا که ميدانست کتاب از حقير است، خلاصه پنج دستهي اين کتاب که عوائد باشدو صد و هشتاد مجلد ميشود زيرا که يک سنگ و نيم چاپ شده، آنچه التماس نمودم ابراز نداد و حال آنکه جناب آقا سيد مرتضي باسمچي نزد حقير و جمعي اقرار نمود که پنج دسته علاوه نمودم و از يک سنگ و نيم پنج دسته به جهت خود اضافه نمود، چون سرقت و خيانتش معلوم شد مشاراليه را از مباشرت معزول نمودم و بواسطهي اينکه مبادا باسمچي مراجعت نموده و بهم ساخته بازهم پنجدسته را چاپ نمايد عرض مينمايم کتاب عوائد هر کدام مهر غير چاپ حقير را ندارد بدانيد سرقت و دزدي محمدحسين است و از حقير دزديده و يوم القيامة بازخواست ميشود و کتابهاي عوائد که حقير چاپ نمودم بعد از چاپ به مهر خود با مرکب غير چاپ ورق اول و سيم و آخرا مهر نمودم مهر هم همين مهر حال است. همينقدر عرض مينمايم هر که کتاب عوائد بدون مهر مرکب غير چاپ ابتياع نمايد يوم تبلي السرائر احقاق حق ميشود زيرا که دزدي است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
در انتهاي اثر حاضر فهرست مطالب آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۱: در برگ دوم و برگ آخر يادداشتي به صورت دست نويس با عنوان "کيف اقول ..." اسمعيل موسوي اردبيلي آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۲، ۳: انتهاي اثر افتادگي دارد.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۳: در برگ دوم يادداشتي به صورت دست نويس "تقديم کتابخانه ..." از طرف مسيح الطهراني به همراه يک مهر بيضي با سجع "قال ابي عبدالله" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۳: در برگ دوم يک مهر بيضي با سجع "عبدالحسين" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۴: در صفحه آغاز مهري با سجع "مجتبي العراقي" و يک مهر بيضي با سجع "ابوطالب" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الحمدلله الذي رفع منازل الرجال علي معارج الکمال علي قدر رواياتهم عن النبي صلي الله عليه و اله الکريم ...
(آغاز)
... رئيس المحدثين محمد بن بابويه رضي الله عنهم اجمعين و حشرهم مع الائمه الطارين ... و اهل بيت العصمة و الجلالة و السلام علي من اتبع الهدي. [انجامه] قد فرغت من تسويد هذه الرسالة في سابع من شهر ربيع الاولي ... الحاج ميرزا عبدالله الطهراني.
(انجام)
مولف اثر حاضر بطريق اختصار به شرححال رجال حديث مي پردازد. او اسماء رجال را بر حسب ترتيب تهجي حرف اول نام آنها مرتب ميکند و نخستين آنها (آدم بن اسحق) و آخرين (يعقوب داود بن علي) ميباشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي تصحيحات و توضيحاتي با نشان "صح، خ ل، منه، ص" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
شماره گذاري اثر حاضر به صورت متوالي با اثر قبلي بوده و از صفحه ۱۷۹ -۱۴۲ مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الحمدلله مرشد عباده الي سبيل السداد و هاديهم الي طريق النفع في المعاش و المعاد و صلي الله علي اشرف العباد محمد النبي المصطفي ...
(آغاز)
... هولاء المشايخ و الي غير هم مذکور في کتابنا الکبير من اراده وقف عليه هناک و الحمدلله وحده و صلي الله علي سيدنا و مولانا محمد النبي و اله الطاهرين. [انجامه] تمت خلاصة الشيخ العلامة الحسن بن يوسف ... کتبه العبد الاثم الجاني الحاج ميرزا عبدالله الطهراني في سنه ۱۳۱۰.
(انجام)
اثر حاضر در دو قسم و يک خاتمه تدوين گرديده، قسم اول: در گروهي که ميتوان اعتماد بر روايت آنها کرد يا آنکه روايت آنها در نزد من مولف (علامه) مرجح است و قسم دوم: درباره گروهي که بايد ترک روايت آنها کرد يا من مولف در روايت آنها متوقف هستم و هر يک از دو قسم را برحسب ترتيب حروف معجم تقسيم کرده و ابوابي براي هر يک از آنها ترتيب داده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي تصحيحات و توضيحاتي با نشان "صح، خ ل" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۳: در صفحه عنوان يادداشتي با عنوان "للمفتقر الي رحمة ..." از مصطفي الحسيني خوانساري به همراه مهر بيضي با سجع "مصطفي الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۴: در صفحه عنوان يادداشتي با عنوان "ملک الاحقل ..." به همراه مهر بيضي با سجع "مصطفي الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۶: در صفحه عنوان مهري با سجع "مجتبي العراقي" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
تکمله اکمال الاکمال فی الانساب و الاسماء و الالقاب
محل تولید محتوا (نشر)
:
[بغداد؟]
ناشر
:
مطبعة المجمع العلمي العراقي
تاریخ انتشار
:
۱۳۳۷=.م۱۹۵۷=.ق۱۳۷۷
توصیف
:
گرچه کتاب حاضر تکملهاي است بر "اکمال الاکمال" تاليف محمد بن عبدالغني بغدادي که آن خود تذيل و تکملهاي بر "الاکمال في رفع الاتياب عن الموتلف و المختلف في الاسماء و الکني" اثر ابن ماکولا مي باشد ولي در حکم اثر مستقل محسوب مي شود
کتاب
محل تولید محتوا (نشر)
:
[بغداد؟]
ناشر
:
مطبعة المجمع العلمي العراقي
تاریخ انتشار
:
۱۳۳۷=.م۱۹۵۷=.ق۱۳۷۷
توصیف
:
گرچه کتاب حاضر تکملهاي است بر "اکمال الاکمال" تاليف محمد بن عبدالغني بغدادي که آن خود تذيل و تکملهاي بر "الاکمال في رفع الاتياب عن الموتلف و المختلف في الاسماء و الکني" اثر ابن ماکولا مي باشد ولي در حکم اثر مستقل محسوب مي شود
گرچه کتاب حاضر تکملهاي است بر "اکمال الاکمال" تاليف محمد بن عبدالغني بغدادي که آن خود تذيل و تکملهاي بر "الاکمال في رفع الاتياب عن الموتلف و المختلف في الاسماء و الکني" اثر ابن ماکولا مي باشد ولي در حکم اثر مستقل محسوب مي شود
بیشتر
به ضميمه "المستدرک في المختلف و الموتلف" که توسط محقق و محشي کتاب در انتهاي کتاب آمده است