بسمله. الحمدلله المتعالي في عز جلاله مطارح الافهام فلا يحيط بکنه العارفون ...
(آغاز)
... ما هو المعلوم من احوال الائمة اقرب و اظهر و ذلک کاف في الترجيح فکلام الشيخ عندي هو الحق. [انجامه] بعد الحمدلله و الصلوة علي رسوله و اله فلا يخفي علي ذوي النهي و اولي الحجي ... طبعت في دارالسلطنه التبريز بخط المرحوم المعروف بين الاکابر و الاعاظم الاخوند ملا محمد کاظم ... من شهر ربيع المولود من سنه ۱۲۹۹.
(انجام)
اثر حاضر مقدمه اصولي استدلالي است که مؤلف بر کتاب خود "معالمالدين و ملاذ المجتهدين" نوشته و تدريجا از اصل جدا شده و يکي از کتابهاي درسي حوزههاي علمي شد و دانشمندان شرحها و حاشيههاي فراواني بر آن نوشتند. اين کتاب داراي يک مقدمه در فضيلت علم و اصول و فصولي در مباحث علم اصول دارد. کتاب حاضر داراي يک مقدمهاي که در دو مقصد. مقصد اول در بيان فضيلةالعلم ومقصد دوم در تحقيق مهمات اصوليه و متن کتاب در موضوع فقه است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر محشي به حواشي با نشان "ملاصالح"، "سلطان" و "ملا ميرزا" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي توضيحات و تصحيحاتي با نشان "صح، قوله، ره، ص، منه" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الحمدلله الذي انزل علي عبده الکتاب لکل شيء تبيانا و جعله لتصديق نبوته و تاييد رسالته معجزا و برهانه فنزله نورا و هدي و عبرة للعالمين ... (آغاز)
همکار
:
به اهتمام اقا محمد اسماعيل ابن الحاج ملا علي اکبر الخونساري (بانی چاپ)
خط
:
نسخ
صفحهبندی
:
۲۳س. (تعداد سطرهاي متن)
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. الحمدلله الذي انزل علي عبده الکتاب لکل شيء تبيانا و جعله لتصديق نبوته و تاييد رسالته معجزا و برهانه فنزله نورا و هدي و عبرة للعالمين ... (آغاز)
همکار
:
به اهتمام اقا محمد اسماعيل ابن الحاج ملا علي اکبر الخونساري (بانی چاپ)
بسمله. الحمدلله الذي انزل علي عبده الکتاب لکل شيء تبيانا و جعله لتصديق نبوته و تاييد رسالته معجزا و برهانه فنزله نورا و هدي و عبرة للعالمين ...
(آغاز)
... الکافرين سبحان ربک رب العزة عما يصفون و سلام علي المرسلين و الحمدلله رب العالمين و الصلوة و السلام علي ... الطاهرين تمت في ذي العقده ۱۳۱۱. [انجامه] کتبه العبد الاثم الجاني ابن محمد علي محمد حسن الجرفادقاني ... بطبع رسيد.
(انجام)
"کنز العرفان في فقه القرآن"، اثر جمالالدين مقداد بن عبدالله سيوري، معروف به فاضل مقداد، کتابي است پيرامون تفسير آيات الاحکام که به زبان عربي و در قرن نهم هجري نوشته شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
در حاشيه اين نسخه "زبده البيان" مقدس اردبيلي به خط علي بن محمدحسين تهراني چاپ شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۱: در برگ اول يادداشتي با عنوان "لقد انتقل الي هذا الکتاب کنز العرفان ... مصطفي الحسيني الصفائي الخونساري" به صورت دستنويس با مرکب مشکي به همراه مهر بيضي با سجع "مصطفي الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
نسخه ۱: در حاشيه برگ ۳ يادداشتي با عنوان "للمفتقر الي رحمة ربه الغني المنان هذا الکتاب الجامع المسمي بکنز العرفان ... الصلوة ما اطرد الخافقان و لاح الجديدان." به صورت دستنويس با مرکب مشکي به همراه مهر بيضي با سجع "الراجي احمد بن محمد رضا الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
نسخه ۴: در برگ اول يادداشتي با عنوان "لقد انتقل الي هذا الکتاب الشريف في محروسة قم ... ۱۳۶۳ الاحقر مصطفي الحسيني الصفائي الخونساري" به صورت دستنويس با مرکب مشکي به همراه مهر بيضي با سجع "مصطفي الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
نسخه ۴: در صفحه آغاز و صفحه انجام مهر بيضي با سجع "مصطفي الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. اللهم اني احمدک و الحمد من نعمائک و اشکرک و الشکر من عطائک و اصلي علي خير انبيائک و سيد اصفيائک ...
(آغاز)
... من يتخر علي هذا فقام رجل فصلي ورائه و منها انتظار الامام الموتم في صلوة الخوف و يوصف الوجوب انتهييي کلامه رفع مقامه. [انجامه] و قد تم بحمد الله علي يد العبد الاثم المستعين ... من شهر ذي الحجة الحرام سنه ۱۳۰۸.
(انجام)
توضيحاتي با نشان "قوله" و توضيحات و شرحهايي مبسوط از شيخ بهايي، محمد الخرموشي، محمد طهراني معروف به عصار و نيز تصحيحاتي با نشان "صح، ح لـ، ۱۲" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اين کتاب حاوي قواعد فقهي، اصولي و ادبي است با عناوين "قاعده - فائده"، شامل ۳۰۳ قاعده و صد فايده که ابتدا قاعده را ميآورد و بعد مسائل فقهي را ذکر ميکند و به علت نظم و سبک نگارشي خاصي که دارد مورد توجه مجامع علمي و فرهنگي شيعه اماميه قرار گرفت و به عنوان کتاب درسي حوزههاي علميه برگزيده شد.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر داراي رکابه مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
در ابتداي اثر حاضر فهرست مطالب و فهرست حواشي آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۱: لبه هاي اوراق پوسيدگي دارد.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۲، ۵: در برگ اول يادداشتي به صورت دست نويس با عنوان "لقد انتقل الي هذا الکتاب ..." از مصطفي الحسيني الصفائي الخوانساري به همراه يک مهر بيضي در برگ اول و برگ آخر با سجع "مصطفي الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
نسخه ۲: در برگ آخر يادداشتي به صورت دست نويس با عنوان "قد انتقل الي بابيع ..." به همراه دو مهر بيضي با سجع "عبده الراجي علي محمد" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۲: در برگ آخر يادداشتي به صورت دست نويس با عنوان "قد تفل الي بميزان الشرع ..." به همراه يک مهر بيضي با سجع "الراجي احمد بن غلام حسين" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الحمدلله الذي جعل الاجابة مقرونة بالدعاء و الدعاء مخزونا في قلوب الاولياء و الصلوة علي خاتم الانبياء و سيد الاصفياء و علي اله ...
(آغاز)
... سبحان من توحد بالوحدانية جلاله سواء سبحان من لبس البهاء و الفخر ... علي عرشه بوحدانية. [انجامه] هذا اخر ما عثرنا عليه من الادعية المرتضوية علي منشئها الاف صلوة و تحية ... احمد التفرشي في ذي العقدة الحرام من سنه 1311.
(انجام)
شيخ عبد الله بن شيخ محمدصالح اخباري بحراني سماهيجي درگذشته ۱۱۳۵ق. دعاهاي منسوب به اميرالمومنين عليه السلام را در يک کتابي گردآورده نام آن را (الصحيفه العلويه و تحفه المرتضويه) نهاد، مرحوم ميرزا محمد حسين نوري طبري نوري تتمه اي بر آن نوشته و دعاهايي که سماهيجي در صحيفه نياورده ذکر نموده که شامل ۱۰۸ دعا ميباشد، و آن را (الصحيفه الثانيه العلويه) نام نهاده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اين کتاب تکمله و مستدرکي بر "الصحيفه العلويه و التحفه المرتضويه" علامه عبدالله سماهيجي ميباشد که محدث بزرگوار حاج ميرزا حسين نوري با نام "صحيفه علويه ثانيه" جمع آوري و تکميل کرده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر به خط الحاج ملا باقر الواعظ المازندراني کتابت شده است و احمد التفرشي الطادي از روي نسخه وي استنساخ کرده است.
(يادداشتهاي نسخه)
در ابتداي نسخه ديباچه اثر آمده است و مولف خود در ديباچه عناوين دعاها را ذکر نموده است.
(يادداشتهاي نسخه)
در حواشي تصحيحات مختصري با نشان "صح، ظ، ق، خ، ح ل، ۱۲" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
مولف اثر حاضر را حسب الخواهش حاجي ميرزا محمد حسن مجتهد شيرازي تاليف نموده است.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۱: در برگ اول يادداشتي با عنوان "لقد انتقل الي هذا الکتاب فصار من عواري الزمان ... الصفائي الخونساري ۱۳۶۶" به صورت دستنويس با مرکب مشکي به همراه مهر بيضي با سجع "مصطفي الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
نسخه ۴، ۵: در برگ اول مهري با سجع "مجتبي العراقي" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. احمدک اللهم علي ان وفقتني لصرف ريعان الشباب في اقتناء العلوم و الاداب ...
(آغاز)
... وجه الايام و تمنع بميانها الخاص و العام و لا يحرمنا ثوابه اذا قبض ... اللهم اغفر لمولفه و کاتبه و قاريه و بانيه و لمن نظر فيه. [انجامه] قد وقع الفراغ من تحرير کلام النظام في منتصف صفر الخير من شهور سنه ۱۳۰۴ اربع و ثلثمائة بعد الالف من الهجرة علي يد العبد احمد بن محمد حسين تفرشي طادي ... و قد انطبع في دارالخلافة الطهران في مطبع الاستاد الماهر المشهدي تقي و الحمدلله تعالي چاپ افست - مروي.
(انجام)
يکي از شروح مشهور شافيه ابن الحاجب در علم صرف زبان عربي است از نظام الدين حسن بن محمد بن حسين قمي نيشابوري معروف به نظام الدين اعرج از علماي قرن هشتم هجري و از شاگردان قطب الدين شيرازي درگذشته ۷۱۰ق. شرحي است مزجي و به شرح نظام نيز معروف است ، اين شرح مورد توجه و قبول طالبين علم زبان عربي قرار گرفته است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر افست از روي چاپ سنگي مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه در حاشيه تصحيح شده و داراي توضيحاتي با نشانهاي "رضي، مجمع البحرين، ۱۲، جاربردي، شواهد، قوله، شرح، ره، " است.
(يادداشتهاي نسخه)
در ابتداي اثر حاضر شرح حال مصنف "ابن حاجب" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. ان ابهي درر تنظم ببنان البيان و ازهر زهر تنشر في اردان الاذهان حمد مبدع انطق الموجودات ...
(آغاز)
... بين الثبوت للشيء ولکن هذا اخر ما اردنا ايراده في هذه الاوراق و الحمدلله رب العالمين حمد الشاکرين. [انجامه] و قد تم هذا الکتاب بتحرير اقل العباد عملا و اکثرهم رجاء و املا احمد بن محمد حسين التفرشي الطادي ... بمباشرة مولانا الامجد و سيدنا المجد السيد السند الميرزا محمد علي و المخدوم المکرم و الشفيق المعظم الاقا محمد حسين الکاشاني اطال الله تعالي عمرها و الحمدالله اولا و اخرا و ظاهرا و باطنا.
(انجام)
کتاب حاضر شرحي است بسيار معروف با عنوان قال و اقول بر کتاب الشمسيه، نجمالدين عمر بن علي کاتبي قزويني ( ۶۷۵ ق) که به نام غياثالدين محمد بن خواجه رشيدالدين وزير سلطان خدابنده نوشته شده است.داراي حواشي زيادي از ميرسيد شريف، قرهداود، عمادالدين بنمحمد، سيدعلي شيرازي و ... است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي توضيحات و تصحيحاتي با نشان "قوله، س، شرح، صح، ملا محمد، سعدالدين، مير شريف، سيد عليخان، محمد الاملي، ۱۲" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. ان ابهي درر تنظم ببنان البيان و ازهر زهر تنشر في اردان الاذهان حمد مبدع انطق الموجودات ...
(آغاز)
... بين الثبوت للشيء ولکن هذا اخر ما اردنا ايراده في هذه الاوراق و الحمدلله رب العالمين حمد الشاکرين. [انجامه] و قد تم هذا الکتاب المستطاب بشرح الشمسيه في تحرير القواعد المنطقيه علي يد العبد المذنب الاثم احمد بن المرحوم الملا حسين التفرشي اوتيا ... بسعي و اهتمام جناب مستطاب شريعتمدار جامع المعقول و المنقول آقاي ميرزا محمد تقي قمي ... سنه ۱۳۱۲.
(انجام)
کتاب حاضر شرحي است بسيار معروف با عنوان قال و اقول بر کتاب الشمسيه، نجمالدين عمر بن علي کاتبي قزويني ( ۶۷۵ ق) که به نام غياثالدين محمد بن خواجه رشيدالدين وزير سلطان خدابنده نوشته شده است.داراي حواشي زيادي از ميرسيد شريف، قرهداود، عمادالدين بنمحمد، سيدعلي شيرازي و ... است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي توضيحات و تصحيحاتي با نشان "داود، سيد شريف، صح، ملا محمد، عماد الحسيني، سيد ره" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر به دستور حاج شيخ رضا به کتابت رسيده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۳: اوراق از جلد جدا شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. ان ابهي درر تنظم ببنان البيان و ازهر زهر تنشر في اردان الاذهان حمد مبدع انطق الموجودات ...
(آغاز)
... بين الثبوت للشيء ولکن هذا اخر ما اردنا ايراده في هذه الاوراق و الحمدلله رب العالمين حمد الشاکرين. [انجامه] قد تم هذا الکتاب المستطاب المسمي بتحرير القواعد المنطقيه في شرح الرساله الشمسيه بتحرير العبد الجاني و الرق الفاني احمد بن محمد حسين التفرشي الطادي ... سنه ۱۲۹۹ تسع و تسعين و ماتين بعد الالف من الهجره المطفويه.
(انجام)
کتاب حاضر شرحي است بسيار معروف با عنوان قال و اقول بر کتاب الشمسيه، نجمالدين عمر بن علي کاتبي قزويني ( ۶۷۵ ق) که به نام غياثالدين محمد بن خواجه رشيدالدين وزير سلطان خدابنده نوشته شده است.داراي حواشي زيادي از ميرسيد شريف، قرهداود، عمادالدين بنمحمد، سيدعلي شيرازي و ... است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي توضيحات و تصحيحاتي با نشان "متن، ص، مير سيد شريف، ۱۲، داود، مير، شرح" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر در زمان ناصر الدين شاه قاجار به طبع رسيده است.
(يادداشتهاي نسخه)
در حاشيه صفحه انجام آمده است که کاتب (احمد بن محمد حسين تفرشي طادي) اثر را از روي نسخ آخوند ملا ميرزا علي مقابله و کتابت کرده است.
(يادداشتهاي نسخه)
در برگ اول يادداشت هايي به صورت دست نويس آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. و الحمدلله رب العالمين الحميد المجيد العالم ... و نجاة للناس اجمعين و اله الطيبين الطاهرين خزائن علمه و ...
(آغاز)
... شهر رمضان علي الاصح و الاحوط مراعات الترتيب ... و الحمدلله اولا و اخرا و ظاهرا و باطنا کما هو اهله و مستحقه. [انجامه] الحمدلله الذي وفقني لتحرير هذه نسخة الموسومة بنجاة العباد ... مولانا الموتمن الحاج ميرزا محمد حسن الاشتياني ... و انا العبد احمد التفرشي عفي عنه و قد تم في ۱۳۱۶.
(انجام)
اثر حاضر رساله عمليه صاحب جواهر است که از "جواهر الکلام" خود انتخاب کردهاست و از مبحث "احکام حيض" تا پايان "في مفسدات الاعتکاف" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
در صفحه آغاز يادداشتي از "محمد حسن الحسيني" و "محمد حسن آشتياني" مبني بر تاييد و عمل به اين رساله آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي توضيحات و تصحيحاتي با نشان "ميرزا، ض، ره، مجمع، مجمع البحرين،قوله، ۱۲، منتهي، ح لـ، ظ، ح، دام ظله" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر چاپ گراوري مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
در ابتداي اثر فهرست مطالب آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۱: در برگ اول يادداشتي با عنوان "ملک الاحقر ..." از صفائي خوانساري به همراه مهر بيضي با سجع "مصطفي الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
