بسمله. الحمدلله الذي خلق الوري و علمه البيان ثم هدي و جعل اختلاف ... باب الالف فصل الالف ...
(آغاز)
... و پرهيز هيي چو علي يعني هستي مقابل نيستي و بکسر اول نيز آمده[انجامه] تمتالکتاب ... محمد و آلهالطاهرين سنه ۱۲۶۰ بلغ قبالا بيد مولف ...باهتمام اخوان الصفا ... ۱۲۶۰ ...
(انجام)
کتاب مشتمل است بر يک مقدمه و بيست و نه باب که در مقدمه به بيان مطالبي که دانستن آنها پيش از شروع لازمست در ده طراز بيان نموده است و بيست و نه باب به تعداد حروف . مؤلف در اين کتاب مجوع لغات مستعمله برهان را مل خص و مختصر نموده و قدري از شواهد فرهنگ جهانگيردرحاشيه کتاب و کنايات هرلفظ را ذيل آن درج نموده و حشر و زوايد را کنار گذاشته است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
پشت و روي جلد نسخه ۲ اين اثر داراي حاشيه مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۳ اين اثر داراي مهر بيضي در برگ اول، صفحه ۱، ۲۳۰ با سجع (مصطفي الحسيني) مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
ابتداي نسخه ۳ اين اثر افتادگي دارد و با مرکب مشکي صفحه اول نوشته شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
در حواشي اثر تصحيحاتي با نشان "صح" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
لالی منظومه من المدیحه و القصاید و المراثی و الرباعی و الغزلیات
ساختار محتوا
:
بسمله. ستايش خداوندي را سزاست که نظم واصل مکونات بسته باوتاد قدرت اوست...در مراثي مولي الکونين حضرت ابي عبدالله الحسين عليه السلام فرمايد چون کرد خور زتوس زرين تهي رکاب/ افتاد در ثوابت و سياره انقلاب... (آغاز)
همکار
:
بدستياري آقا مشهدي اسماعيل (بانی چاپ)
خط
:
نستعليق
صفحهبندی
:
۱۵س. (تعداد سطرهاي متن)
محل نگهداری
:
sanginew
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. ستايش خداوندي را سزاست که نظم واصل مکونات بسته باوتاد قدرت اوست...در مراثي مولي الکونين حضرت ابي عبدالله الحسين عليه السلام فرمايد چون کرد خور زتوس زرين تهي رکاب/ افتاد در ثوابت و سياره انقلاب... (آغاز)
بسمله. ستايش خداوندي را سزاست که نظم واصل مکونات بسته باوتاد قدرت اوست...در مراثي مولي الکونين حضرت ابي عبدالله الحسين عليه السلام فرمايد چون کرد خور زتوس زرين تهي رکاب/ افتاد در ثوابت و سياره انقلاب...
(آغاز)
بیشتر
... صلي عليک مليک العرش ماسلکت بالوحي سبل الهدي نحل الخباالذلل[انجامه] تمت مدايح والقصايد والمصائب لآلي منظومه في ششم شهر محرم الحرام سنه ۱۳۴۶ بيد الثم نجفقلي هشترودي
(انجام)
بسمله. آفرينش را چو فتح الباب شد/ نور احمد مهر عالمتاب شد ...
(آغاز)
... شکر کاين منظومه مشکين ختام/ در هزار و سيصد و نه شد تمام. [انجامه]: يقول العبد الضعيف محمدتقي بن محمد بن الحسين الشريف منشي هذه المنظومه ... قال فسي الحسين شعرا فبکي و ابکي به الا اوجب الله له الجنته و غفرله
(انجام)