بسمله. الحمدلله الذي هدانا لزيارة احبائه و اصفيائه فجعلها ذريعة للوصول الي اعلا منازل الفوز و الفلاح و الصلوة علي من بالصلوة و السلام عليه فاز من ... (آغاز)
خط
:
نسخ
صفحهبندی
:
۳۷س. (تعداد سطرهاي متن)
محل تولید محتوا (نشر)
:
[بي جا]
محل نگهداری
:
sanginew
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. الحمدلله الذي هدانا لزيارة احبائه و اصفيائه فجعلها ذريعة للوصول الي اعلا منازل الفوز و الفلاح و الصلوة علي من بالصلوة و السلام عليه فاز من ... (آغاز)
بسمله. الحمدلله الذي هدانا لزيارة احبائه و اصفيائه فجعلها ذريعة للوصول الي اعلا منازل الفوز و الفلاح و الصلوة علي من بالصلوة و السلام عليه فاز من ...
(آغاز)
... عترته الاکرمين الغر الميامين فالمرجو من اخواني المومنين الناظرين في هذا الکتاب ... کتاب بحار الانوار و الحمدلله اولا و اخرا و صلي الله علي محمد و اله الاطهار. [انجامه] حرره بيد اقل الکاتبين العبد العاصي الراجي الي رحمة و غفران ربه الباري محمد باقر ۱۳۰۶ قد من الله علي بتوفيق مقابلة هذا الکتاب المستطاب مع نسخ عديدة صحيحة مع ... الراجي عفو ربه الغفور محمد رضا خلف المرحوم المبرور الشيخ مشکور النجفي اعلا الله مقامه و ثبت علي الصراط اقدامه و انا الراجي محمد بن احمد غفر لهما بمحمد و اله ۱۳۰۸.
(انجام)
اثر حاضر جلد بيست و دوم از کتاب بحار الانوار علامه مجلسي ميباشد که شامل زيارتهايي که از ائمه معصومين نقل شده است در ۶۴ باب آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي توضيحات و تصحيحاتي با نشان "صح" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
در برگ اول يادداشتي به صورت دست نويس با عنوان "لقد انتقل ..." از مصطفي الصفائي الحسيني الخوانساري به همراه يک مهر بيضي در برگ اول و صفحه آغاز و صحفه انجام با سجع "مصطفي الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
ج.۲۲: في المزار
(مندرجات)
اثر حاضر جلد بيست و دوم از کتاب بحارالانوار علامه مجلسي است که شامل زيارتهايي که از ائمه معصومين نقل شده است در ۶۴ باب آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۱، ۴، ۶: در برگ اول يادداشتي به صورت دست نويس با عنوان "لقد انتقل ..." از مصطفي الصفائي الحسيني الخوانساري به همراه يک مهر بيضي در برگ اول و صفحه آغاز و صحفه انجام با سجع "مصطفي الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
نسخه ۳: در صفحه آغاز سه مهر دايره با سجع "بالله؟" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. نحمدک يا مبدء الارکان و الاصول و يا واهب النفوس و العقول و مسخر الشمس و القمر بالبزوغ و الافول نستعينک اللهم في جميع الاحوال و نستهديک ... (آغاز)
همکار
:
آقا ميرزا سليمانخان رکن الملک (بانی چاپ)
خط
:
نسخ
صفحهبندی
:
۳۲س. (تعداد سطرهاي متن)
محل نگهداری
:
sanginew
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. نحمدک يا مبدء الارکان و الاصول و يا واهب النفوس و العقول و مسخر الشمس و القمر بالبزوغ و الافول نستعينک اللهم في جميع الاحوال و نستهديک ... (آغاز)
بسمله. نحمدک يا مبدء الارکان و الاصول و يا واهب النفوس و العقول و مسخر الشمس و القمر بالبزوغ و الافول نستعينک اللهم في جميع الاحوال و نستهديک ...
(آغاز)
... و غيره و کتاب تحفة الاريب في الرد علي اهل الصليب و حجة الالهين و غير ذلک از مولفات و مصنفات حقير ... فخرالاسلام هابه و الله فخر الاسلام علي الکل ۱۳۱۹. [انجامه] هو العزيز تعالي شانه الحمدلله الذي وفقني لاتمام هذا المجلد الثاني من کتاب انيس الاعلام ... بگويند نلقي الينا کتاب کريم و انها من سليمان 1319.
(انجام)
نويسندهي اين اثر که اصلا از شهر اروميه است، يکي از فضلاي مسيحي آن ديار بوده است اما بعدها اسلام آورد و از سوي ناصرالدين شاه قاجار لقب "فخرالاسلام" گرفت . اين کتاب در دو جلد در رد ايرادات مسيحيان نسبت به اسلام نوشته شده است وي در اين اثر دلايل و براهين فراواني بر حقانيت دين اسلام آورده است و بر بسياري از شبهات ديني پاسخ داده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
در ابتداي اثر حاضر فهرست مطالب در هفت صفحه آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر در زمان مظفر الدين شاه قاجار به طبع رسيده است.
(يادداشتهاي نسخه)
در برگ اول اعلاني با عنوان احديرا حق طبع اين کتاب مبارک نيست مگر باذن مصنف آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
در صفحه عنوان يادداشتي به صورت دست نويس با عنوان "لقد انتقل ..." از مصطفي الحسيني الصفائي الخوانساري به همراه يک مهر بيضي با سجع "مصطفي الحسيني" به همراه يادداشتي ديگر به صورت دست نويس با عنوان "بسم الله اشرف الاسماء ..." به همراه يک مهر بيضي با سجع "الراجي احمد بن محمد رضا الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الحمدلله الواحد الاحد الفرد الصمد الذي لم يلد و لم يولد و لم يکن له کفوا احمد نحمدک يا من انزل علي عبده الکتاب و جعله تبصرة ...
(آغاز)
... اوست اين دو قول متناقض در يک کتاب از قسيس نبيل خيل محل تعجب است فعليهذا هد ايراديکه اهل اسلام وارد نمود بر دين و مذهب خود او وارد است تمام شد جلد اول کتابمستطاب انيس الاعلام في نصرة الاسلام. [انجامه] هو المعز بتحرير و تسطير و استکتاب اين نسخه شريفه مبارکه المسمي بانيس الاعلام ... اللهم اغفر لمولفه و کاتبه و باني طبعه و ساعيه بمحمد و اله.
(انجام)
نويسندهي اين اثر که اصلا از شهر اروميه است، يکي از فضلاي مسيحي آن ديار بوده است اما بعدها اسلام آورد و از سوي ناصرالدين شاه قاجار لقب "فخرالاسلام" گرفت . اين کتاب در دو جلد در رد ايرادات مسيحيان نسبت به اسلام نوشته شده است وي در اين اثر دلايل و براهين فراواني بر حقانيت دين اسلام آورده است و بر بسياري از شبهات ديني پاسخ داده است. در ديباچه شرح و تفسير سوره کافرون از مولف و همچنين در حاشيه صفحه دوم کتاب تقريظي از ميرزا حسن و در حاشيه صفحه ۱۳ تقريظي از عبدالله موسوي بهبهاني همراه با مهر ايشان آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر در زمان مظفرالدين شاه قاجار به طبع رسيده است.
(يادداشتهاي نسخه)
در حاشيه برگ ۳ اعلاني با عنوان احديرا حق طبع اين کتاب مبارک نيست الي پنجسال مگر باذن مصنف آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۶: در برگ اول يادداشتي به صورت دست نويس با عنوان "لقد انتقل ..." از مصطفي الصفائي الخوانساري به همراه يک مهر بيضي در برگ اول و صفحه آغاز و صفحه انجام با سجع "مصطفي الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
نسخه ۹: اوراق از جلد جدا شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۱۰: در حاشيه برگ اول يادداشتي به صورت دست نويس با عنوان "الحمدلله الذي بالعدل ..." به همراه يک مهر بيضي در برگ اول و دو برگ آخر کتاب با سجع "عبده حسن حسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
نسخه ۱۲: در برگ اول يادداشتي به صورت دست نويس با عنوان "لقد صار ..." از مصطفي الحسيني الخوانساري به همراه يک مهر بيضي با سجع "مصطفي الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
نسخه ۱۲: در برگ اول يادداشتي به صورت دست نويس با عنوان "لقد اشتريت ..." به همراه يک مهر بيضي با سجع "الراجي احمد بن محمد رضا الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. نحمده بنعمته علي نعمئه و نصلي علي عبده المقرب لديه محمد و اله و بعد فان المذنب الفقير صاحب الخطاء و التقصير قليل البضاعة و کثير ...
(آغاز)
... الجسد تغييره بغير خاتم الرسل و اوصيائه المعصومين صلوات الله و سلامه عليهم اجمعين و لا يجري فلک في سابق الانبياء و اوصيائه. [انجامه] بر ارباب دانش و بينش مخفي نماناد که کتاب مستطاب انوار النعمانيه ... اقل الناس محمد باقر التماس دعا دارد.
(انجام)
کتاب در بيان احوال انسان است از قبل از تولدش تا پس از مرگ، مؤلف آن را در سه باب : ۱- در احوال انسان، قبل از ولادتش ۲- در احوال انسان از ولادت تا مرگش ۳- در احوال انسان پس از مرگ تا ورود او به مينو يا دوزخ.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
در آخر کتاب خاتمه ايست مشتمل بر احوال مؤلف از هنگام تولدش تا زمان تأليف اين کتاب که از سال ۱۰۵۰ تا ۱۰۸۹ هـ ق، ميباشد. مؤلف خود حالات و تأليفات خويش را از ۱۰۵۰ تا سال ۱۰۸۹ به قلم آورده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
نسخه مصدر است به داستان حذيفه يماني درباره امامت و امارت حضرت علي (ع) و مطاعن و مثالب خلفا از کتاب اربعين علامه مجلسي و نيز تأويل و توضيح حديث مشکل درباره پوسيده شدن بدن ميت و بررسي اقوال پنجگانه در اين زمينه.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
ناشر آن را دو مرتبه از روي چاپ حاج موسي (چاپ سوم) تصحيح کرده است.
(يادداشتهاي نسخه)
در ابتداي اثر حاضر فهرست مطالب آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر در زمان مظفرالدين شاه قاجار به طبع رسيده است.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي توضيحات و تصحيحاتي با نشان "مجمع البحرين، صح، خ لـ، " مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۱: در صفحه عنوان يادداشتي به صورت دست نويس با عنوان "لقد انتقل ..." از مصطفي الحسيني الصفائي الخوانساري به همراه مهر بيضي با سجع "مصطفي الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
نسخه ۳: اوراق از جلد جدا شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الحمدلله الذي من علي عباده بنبيه المرسل و کتابه المنزل عليه الذي لا ياتيه الباطل حتي اتسع علي اهل الافتکار طرق الاعتبار بما فيه من القصص ... (آغاز)
همکار
:
بسعي و اهتمام ميرزا احمد کتابفروش (بانی چاپ)
خط
:
نسخ
صفحهبندی
:
۴۱س. (تعداد سطرهاي متن)
محل نگهداری
:
sanginew
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. الحمدلله الذي من علي عباده بنبيه المرسل و کتابه المنزل عليه الذي لا ياتيه الباطل حتي اتسع علي اهل الافتکار طرق الاعتبار بما فيه من القصص ... (آغاز)
بسمله. الحمدلله الذي من علي عباده بنبيه المرسل و کتابه المنزل عليه الذي لا ياتيه الباطل حتي اتسع علي اهل الافتکار طرق الاعتبار بما فيه من القصص ...
(آغاز)
... تاختند بران بدن که روز و شب در آغوش پيغمبر اخرالزمان بود و کوشواره عرش خداوند رحمن بود سنه ۱۳۰۷.
(انجام)
... تاختند بران بدن که روز و شب در آغوش پيغمبر اخرالزمان بود و کوشواره عرش خداوند رحمن بود الا لعنة الله علي القوم الظالمين و لعنة الله علي اعدائهم اجمعين..
(انجام)
اين کتاب که در سي مجلس تنظيم شده است و در آخر هر مجلس گريزي است به مصيببت حضرت سيد الشهداء. سي مجلس در بيان روزه و حقيقت آن، توبه از گناهان، شکر نعمتهاي حضرت سبحان، مدح عقل و شناختن عاقلان، مدح قاريان قرآن و ثواب آن ، ترحم بر يتيمان، وصف بهشت و اهل آن و حوران و غلمان، نفس اماره و معني آن، و وسوسه شيطان، و در اخر فضائل علي عليه السلام مي باشد. نويسنده در اين اثر از شيوهي وعظ و سخنراني و از اشعار گوناگون براي استدلال استفاده کرده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر داراي رکابه مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
نان و سرکه
(شرح ضمایم)
اثر حاضر بسعي و اهتمام آقا مشهدي محمدتقي خونساري و آقا محمد مهدي الگلپايگاني به کتابت رسيده است.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الحمدلله الذي من علي عباده بنبيه المرسل و کتابه المنزل عليه الذي لا ياتيه الباطل حتي اتسع علي اهل الافتکار طرق الاعتبار بما فيه من القصص ... (آغاز)
همکار
:
بحسن اهتمام و مباشرت حاج محمد حسين الکاشاني (بانی چاپ)
خط
:
نسخ
صفحهبندی
:
۳۹س. (تعداد سطرهاي متن)
محل نگهداری
:
sanginew
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. الحمدلله الذي من علي عباده بنبيه المرسل و کتابه المنزل عليه الذي لا ياتيه الباطل حتي اتسع علي اهل الافتکار طرق الاعتبار بما فيه من القصص ... (آغاز)
همکار
:
بحسن اهتمام و مباشرت حاج محمد حسين الکاشاني (بانی چاپ)
بسمله. الحمدلله الذي من علي عباده بنبيه المرسل و کتابه المنزل عليه الذي لا ياتيه الباطل حتي اتسع علي اهل الافتکار طرق الاعتبار بما فيه من القصص ...
(آغاز)
... تاختند بران بدن که روز و شب در آغوش پيغمبر اخرالزمان بود و گوشواره عرش خداوند رحمن بود.
(انجام)
اين کتاب که در سي مجلس تنظيم شده است و در آخر هر مجلس گريزي است به مصيببت حضرت سيد الشهداء. سي مجلس در بيان روزه و حقيقت آن، توبه از گناهان، شکر نعمتهاي حضرت سبحان، مدح عقل و شناختن عاقلان، مدح قاريان قرآن و ثواب آن ، ترحم بر يتيمان، وصف بهشت و اهل آن و حوران و غلمان، نفس اماره و معني آن، و وسوسه شيطان، و در اخر فضائل علي عليه السلام مي باشد. نويسنده در اين اثر از شيوهي وعظ و سخنراني و از اشعار گوناگون براي استدلال استفاده کرده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر داراي رکابه مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر در زمان ناصرالدين شاه قاجار به طبع رسيده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الحمدلله الذي من علي عباده بنبيه المرسل و کتابه المنزل عليه الذي لا ياتيه الباطل حتي اتسع علي اهل الافتکار طرق الاعتبار بما فيه من القصص ... (آغاز)
همکار
:
بسعي و اهتمام ملا حسن خوانساري (بانی چاپ)
خط
:
نسخ
صفحهبندی
:
۳۷س. (تعداد سطرهاي متن)
محل نگهداری
:
sanginew
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. الحمدلله الذي من علي عباده بنبيه المرسل و کتابه المنزل عليه الذي لا ياتيه الباطل حتي اتسع علي اهل الافتکار طرق الاعتبار بما فيه من القصص ... (آغاز)
بسمله. الحمدلله الذي من علي عباده بنبيه المرسل و کتابه المنزل عليه الذي لا ياتيه الباطل حتي اتسع علي اهل الافتکار طرق الاعتبار بما فيه من القصص ...
(آغاز)
... تاختند بران بدن که روز و شب در آغوش پيغمبر اخرالزمان بود و گوشواره عرش خداوند رحمن بود سنه ۱۳۰۲.
(انجام)
اين کتاب که در سي مجلس تنظيم شده است و در آخر هر مجلس گريزي است به مصيببت حضرت سيد الشهداء. سي مجلس در بيان روزه و حقيقت آن، توبه از گناهان، شکر نعمتهاي حضرت سبحان، مدح عقل و شناختن عاقلان، مدح قاريان قرآن و ثواب آن ، ترحم بر يتيمان، وصف بهشت و اهل آن و حوران و غلمان، نفس اماره و معني آن، و وسوسه شيطان، و در اخر فضائل علي عليه السلام مي باشد. نويسنده در اين اثر از شيوهي وعظ و سخنراني و از اشعار گوناگون براي استدلال استفاده کرده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر داراي رکابه مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر در زمان ناصرالدين شاه قاجار به طبع رسيده است.
(يادداشتهاي نسخه)
عطف جلد آسيب ديده و نياز به مرمت دارد.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. نحمده بنعمته علي نعمئه و نصلي علي عبده المقرب لديه محمد و اله و بعد فان المذنب الفقير صاحب الخطاء و التقصير قليل البضاعة و کثير ...
(آغاز)
... قد وقع الفراغ من تحرير هذا الکتاب و تاليفه الثلاثا الثاني و العشرين من شهر رمضان المبارک من عام التاسع الثمانين بعد الالف کتبه مولفه العبد المذنب الجاني نعمت الله بن عبدالله الحسيني الجزايزي حامدا مصليا علي محمد و اله الطاهرين.
(انجام)
کتاب در بيان احوال انسان است از قبل از تولدش تا پس از مرگ، مؤلف آن را در سه باب : ۱- در احوال انسان، قبل از ولادتش ۲- در احوال انسان از ولادت تا مرگش ۳- در احوال انسان پس از مرگ تا ورود او به مينو يا دوزخ.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
در آخر کتاب خاتمه ايست مشتمل بر احوال مؤلف از هنگام تولدش تا زمان تأليف اين کتاب که از سال ۱۰۵۰ تا ۱۰۸۹ هـ ق، ميباشد. مؤلف خود حالات و تأليفات خويش را از ۱۰۵۰ تا سال ۱۰۸۹ به قلم آورده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
نسخه مصدر است به داستان حذيفه يماني درباره امامت و امارت حضرت علي (ع) و مطاعن و مثالب خلفا از کتاب اربعين علامه مجلسي و نيز تأويل و توضيح حديث مشکل درباره پوسيده شدن بدن ميت و بررسي اقوال پنجگانه در اين زمينه
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
حواشي داراي توضيحات و تصحيحاتي با نشان "صح، خ لـ، مجمع، ط، ظ" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
در ابتداي اثر حاضر فهرست مطالب آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر در زمان ناصرالدين شاه قاجار به طبع رسيده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۵: در برگ دوم يادداشتي به صورت دست نويس با عنوان "لقد اشتريت ..." به همراه يک مهر بيضي با سجع "عبده محمد حسين بن محمد قاسم" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۶: در برگ اول مهري با سجع "مجتبي العراقي" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۶: انتهاي اثر افتادگي دارد.
(يادداشتهاي نسخه)