بسمله. الحمدلله الاول بلا اول کان قبله و الاخر بلا اخر يکون بعده الذي قصرت عن رويته ابصار الناظرين و عجزت عن نعمته ...
(آغاز)
... و يکتبون ثواب ذلک لمحبه و محبي والده و قال کل حدث بدعة و کل بدعة ضلالة و کل ضلالة في النار. [انجامه] هذا اخر کلام فخر المحققين و رئيس المحدثين الشيخ الصدوق رحمه الله ... بن محمد اکبر محمد رضا غفر الله لنا و لوالدينا.
(انجام)
متن کتاب "شافيه" در صدر صفحات کتاب آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي تصحيحات و توضيحاتي با نشان "صح، عبدالله، قوله، شرح، شرح الهادي، رکن الدين، عافيه، متن، صحاح، الخ، ايضاح، شرح الدفيه، ق، شرح تفتازاني، سيد عبدالله" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. احسن کلمة يبتدء بها الکلام و خير خير يختتم به المرام حمدک اللهم علي جزيل الانعام ... الذي نصبه علما للاسلام و رفعه لکسر الاصنام ...
(آغاز)
... هذه الورقات خالصا لوجهک الکريم و تقبله منا ... سيد المرسلين و اله الائمة المعصومين صلوات الله عليهم اجمعين قد تم بحمد الله تعالي و منه.
(انجام)
بسمله. احسن کلمة يبتدء بها الکلام و خير خبر يختتم به المرام حمدک اللهم علي جزيلالانعام ... و بعد فهذه الفوائدالصمديه في علمالعربية ...
(آغاز)
...و تقبله منا انک أنت السميع العليم فانا نتوسل اليک بحبيبک محمد سيد المرسلين و اله الأئمة المعصومين صلوات الله عليهم اجمعين و الحمدلله رب العالمين تمت بالخير و العافية.
(انجام)
بیشتر
بسمله. احسن کلمة يبتدء بها الکلام و خير خبر يختتم بها المرام حمدک اللهم علي جزيل الانعام ...
(آغاز)
...و انا نتوسل اليک بحبيبک محمد سيد المرسلين و آله الائمة المعصومين صلواتک عليه و عليهم اجمعين و الحمدلله رب العالمين. [انجامه] تمت الکتاب الصمديه في سنه 1262.
(انجام)
بسمله. الحمدلله الذي جعل العربية مفتاح البيان و صيرها الة يحتزز بها عن الخطاء في اللبيان ... و الصلوة علي خير الانام محمد الفرقان و علي اله و ... (آغاز)
خط
:
نسخ
صفحهبندی
:
۲۸س. (تعداد سطرهاي متن)
محل تولید محتوا (نشر)
:
[بي جا]
محل نگهداری
:
sanginew
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. الحمدلله الذي جعل العربية مفتاح البيان و صيرها الة يحتزز بها عن الخطاء في اللبيان ... و الصلوة علي خير الانام محمد الفرقان و علي اله و ... (آغاز)
بسمله. الحمدلله الذي جعل العربية مفتاح البيان و صيرها الة يحتزز بها عن الخطاء في اللبيان ... و الصلوة علي خير الانام محمد الفرقان و علي اله و ...
(آغاز)
... الرجل في قال و يقول و من العام قالا و يقولو و من العامي اذا تذکرو لم يردان يقطع کلامه و الحمدلله اولا و اخرا و ظاهرا و باطنا.
(انجام)
کتاب "الانموزج" يا "انموزج" کتابي مختصر و مفيد در نحو زبان عرب به عربي است و اثر حاضر شرحي است با عنوان "قال - اقول" بر کتاب "انموزج في النحو" تاليف جار الله ابوالقاسم محمود بن عمر زمخشري.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
حاشيه اثر حاضر توسط محمد علي بن شيخ علي مدرس يزدي کتابت شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي تصحيحات و توضيحاتي با نشان "قوله، حدائق، شرح، صح، جامي" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
شماره گذاري اثر حاضر به صورت متوالي با اثر قبلي بوده و از صفحه ۱۶۵ - ۱۰۸ مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الحمدلله علي الائه و نشکره علي نعمائه و الصلوة و السلام علي سيد انبيائه و خير اوصيائه و بعد فکثير من الطلاب ...
(آغاز)
... الذي جمعه الشيخ الامام ابوالعباس المستغفري في الکتاب المسمي بطب النبي صلي الله عليه و اله يجده من يطلبه و الحمدلله رب العالمين. [انجامه] و قد وقع الفراغ من تسويد هذا الکتاب بيد اقل المحصلين محمد بن علي اکبر الخوانساري ۱۳۴۲.
(انجام)
بر اساس توضيح کتابخانه ملي: در فهرست مرعشي (۳/ ۳۱۹) گروهي از دانشمندان بزرگ شيعه اين کتاب را از مولفات خواجه طوسي دانستهاند، ولي استاد محمدتقي دانش پژوه در فهرست نسخههاي خطي دانشکده حقوق ص. ۲۲۹ اين کتاب را همان (تعليم المتعلم) شيخ برهانالدين زرنوجي حنفي (۹۵۱) ميداند.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
کتاب درباره آداب تعليم و تربيت اسلامي، رسم علم آموختن و دانستنيهاي طالب علم و مراتب اخلاقي است.
(يادداشتهاي نسخه)
شماره گذاري اثر حاضر متوالي با اثر قبلي بوده و از صفحه ۲۵۱ - ۲۴۸ مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي تصحيحات و توضيحاتي با نشان "صح" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اين کتاب به عربي است و يک دوره مسائل مهم نحو را به صورت روان و خالي از حشو بيان کرده است و به روش کافيه ابن حاجب در يک مقدمه و سه قسم و يک خاتمه نگاشته شده است .
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
گاهي نويسنده آن را ابوحيان اندلسي ميدانند و برخي مؤلف آن را زبير بن احمد بن سليمان زبيري شافعي (م ۳۱۷) مي دانند.
(يادداشتهاي نسخه)
حاشيه اثر حاضر توسط آقاي محمد علي الشريف در تاريخ ۱۳۴۲ قمري کتابت شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي تصحيحات و توضيحاتي با نشان "شواهد، صح" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
شماره گذاري اثر حاضر به صورت متوالي با اثر قبلي بوده و از صفحه ۲۴۷ - ۲۲۸ مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. بدانکه آدميرا قوه ايست دراکه که منتقش کرد در روي صور اشياء چناچه در ايينه لکن در ائينه حاصل نشود ...
(آغاز)
... اين جسم يا لا شجر است يا لا حجر ليکن شجر است پس لا حجر باشد ليکن حجر است پس لا شجر باشد. [انجامه] قد تم الکتاب بحمد الله تعالي بيد اقل الطلاب شيخ محمد بن ملا علي اکبر الخوانساري ۱۳۴۱.
(انجام)