کتاب رجال نجاشي يکي از بزرگترين کتب رجالي است که در عالم شيعه نوشته شده است. روش نويسنده در اين کتاب آنست که اسما رجال بصورت ابوابي مبوب برحسب ترتيب حروف الفبائي تنظيم يافته تا تدارک هر اسم در آن آسان باشد. نويسنده ميگويد در اين کتاب براي هر رجل طريق واحدي ذکر کردم تا تکثر طرق موجب خروج از غرض نشود .
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
در انتهاي اثر حاضر فهرست الجزء الاول من کتاب رجال النجاشي آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي تصحيحات و توضيحاتي با نشان "صح، ص، م، خ لــ، ح ر" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۱: در انتهاي اثر ادامه فهرست به صورت دست نويس با مرکب مشکي اضافه شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۱: در برگ ۳۳۶ مهر بيضي با سجع "مصطفي الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۱: در صدر حاشيه صفحه عنوان يادداشتي با عنوان "لقد انتقل الي ..." از مصطفي الحسيني الصفائي الخوانساري به همراه مهر بيضي با سجع "مصطفي الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
نسخه ۱: در برگ ۳۱۸ يادداشتي با عنوان "لقد تم مقابله الکتاب من اوله ..." از صفائي الخوانساري آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الحمدلله علي نعمائه المتواترة و الائه المستفيضه المتکاثره و الصلوة علي اشرف اهل الدنيا و الاخرة نبينا محمد و عترته الطاهرة و بعد ...
(آغاز)
... مهمات المطالب الفرعية و سلکت في توضيح مبانيها و تحقيق معانيها ... و الفوز بسعادة اختتامه انه سميع مجيب. [انجامه] قد تم تسويد الرسالة الموسومة بالوجيزة في علم الدراية في ... عبدالله الطهراني.
(انجام)
بسمله. الحمدلله الذي رفع منازل الرجال علي معارج الکمال علي قدر رواياتهم عن النبي صلي الله عليه و اله الکريم ...
(آغاز)
... رئيس المحدثين محمد بن بابويه رضي الله عنهم اجمعين و حشرهم مع الائمه الطارين ... و اهل بيت العصمة و الجلالة و السلام علي من اتبع الهدي. [انجامه] قد فرغت من تسويد هذه الرسالة في سابع من شهر ربيع الاولي ... الحاج ميرزا عبدالله الطهراني.
(انجام)
مولف اثر حاضر بطريق اختصار به شرححال رجال حديث مي پردازد. او اسماء رجال را بر حسب ترتيب تهجي حرف اول نام آنها مرتب ميکند و نخستين آنها (آدم بن اسحق) و آخرين (يعقوب داود بن علي) ميباشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي تصحيحات و توضيحاتي با نشان "صح، خ ل، منه، ص" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
شماره گذاري اثر حاضر به صورت متوالي با اثر قبلي بوده و از صفحه ۱۷۹ -۱۴۲ مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الحمدلله مرشد عباده الي سبيل السداد و هاديهم الي طريق النفع في المعاش و المعاد و صلي الله علي اشرف العباد محمد النبي المصطفي ...
(آغاز)
... هولاء المشايخ و الي غير هم مذکور في کتابنا الکبير من اراده وقف عليه هناک و الحمدلله وحده و صلي الله علي سيدنا و مولانا محمد النبي و اله الطاهرين. [انجامه] تمت خلاصة الشيخ العلامة الحسن بن يوسف ... کتبه العبد الاثم الجاني الحاج ميرزا عبدالله الطهراني في سنه ۱۳۱۰.
(انجام)
اثر حاضر در دو قسم و يک خاتمه تدوين گرديده، قسم اول: در گروهي که ميتوان اعتماد بر روايت آنها کرد يا آنکه روايت آنها در نزد من مولف (علامه) مرجح است و قسم دوم: درباره گروهي که بايد ترک روايت آنها کرد يا من مولف در روايت آنها متوقف هستم و هر يک از دو قسم را برحسب ترتيب حروف معجم تقسيم کرده و ابوابي براي هر يک از آنها ترتيب داده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي تصحيحات و توضيحاتي با نشان "صح، خ ل" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۳: در صفحه عنوان يادداشتي با عنوان "للمفتقر الي رحمة ..." از مصطفي الحسيني خوانساري به همراه مهر بيضي با سجع "مصطفي الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۴: در صفحه عنوان يادداشتي با عنوان "ملک الاحقل ..." به همراه مهر بيضي با سجع "مصطفي الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۶: در صفحه عنوان مهري با سجع "مجتبي العراقي" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. و الحمدلله الجواد الکريم و صلي الله علي عباده الذين اصطفي علي محمد و ال محمد الروف الرحيم و لا حول و لا قوة الا بالله العلي ...
(آغاز)
... از ان کفت طلب نجات کنيد براي خود تعجيل نمائيد عمل بايد عمل بايد زنهار ... مرا حلال کنيد از انچه تقصير کردم. [انجامه] تمت کتبه العبد العاصي ميرزا محمد ... بسعي و اهتمام غرت اثار اقا محمد جعفر و مشهدي حسين خوانساري ... از دعا خير فراموش نفرمايند و السلام سنه ۱۳۳.
(انجام)
اثر حاضر مشتمل بر ۱۲ عين (چشمه) است: عين اول: در تقديم کلماتي چند از مواعظ. عين دوم: در رشتهاي از سکرات موت تا هنگام محشر. عين سوم: در اعمالي که باعث آساني قبض روح ميشود. عين چهارم: در فتنههاي پيش از حشر. عين پنجم: در ذکر اول عقبات قيامت. عين ششم: در جمع شدن مردم در محشر. عين هفتم: در اعمالي که موجب ايمني در محشر است. عين هشتم: در سرادقات حساب. عين نهم: در نامههاي اعمال. عين دهم: در معني ميزان. عين يازدهم: در ماجراي جسر جهنم. عين دوازدهم: در طيبات اهل نعيم و عقبات اهل جحيم
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
لبه جلد پوسيدگي دارد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
صفحه آغاز داراي مهر بيضي با سجع "محمد حسين ۱۲۲۰" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
در حواشي اثر حاضر توضيحاتي در ارتباط با جملات و لغات متن از منابعي مثل "مجمع البيان" و "کنز اللغه" و "مجمع البحرين" و "قاموس" استفاده شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
انتهاي اثر افتادگي دارد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي تصحيحات و توضيحاتي با نشان "ن، کنز، م، مجمع، برهان، ق، ه، ص" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الحمدلله رب العالمين و صلي الله علي محمد و اله الطيبين الطاهرين و لعنة الله علي اعدائهم اجمعين من الاولين و الاخرين الي يوم الدين اما بعد فيقول العبد ... (آغاز)
خط
:
نسخ
صفحهبندی
:
۲۰س. (تعداد سطرهاي متن)
محل تولید محتوا (نشر)
:
[طهران]
محل نگهداری
:
sanginew
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. الحمدلله رب العالمين و صلي الله علي محمد و اله الطيبين الطاهرين و لعنة الله علي اعدائهم اجمعين من الاولين و الاخرين الي يوم الدين اما بعد فيقول العبد ... (آغاز)
بسمله. الحمدلله رب العالمين و صلي الله علي محمد و اله الطيبين الطاهرين و لعنة الله علي اعدائهم اجمعين من الاولين و الاخرين الي يوم الدين اما بعد فيقول العبد ...
(آغاز)
بیشتر
... في الزوجه اذا لم يمنع ذلک حقه و الله العالم تمت و الحمدلله اولا و اخرا و ظاهرا و باطنا کتبه في يوم ...۱۳۱۲.
(انجام)
بسمله. القول في الاجتهاد و التقليد و ما يتعلق و تفصيل القول في ذلک يتوقف علي بيان ... او من المسائل الفرعية فنقول ان الظاهران ...
(آغاز)
... عدم الفتوي و علي القول بالتخطئة کان مقتضي القاعدة هو صحة ... امورنا خيرا بحق محمد و اله الطاهرين صلي الله عليهم اجمعين ۱۲۹۷. [انجامه] قد تمت الرسالة في التقليد و الاجتهاد من تاليفات ... شيخ محمد تقي محمد بن حجة الاسلام ... في ربيع الاول ۱۲۹۸.
(انجام)
بسمله. الحمدلله الذي شرح صدور العلماء للاسلام فهم علي نور من ربهم و جعلهم ذانفس ... و زجرهم عن زخرف الدنيا ...
(آغاز)
... لم يجز له العفو بلا خلاف و لا اشکال لانه من التصرف المالي الممنوع و الله العالم بحقيقة الحال.
(انجام)
بسلمه. الحمدلله الذي شرح صدور العلماء للاسلام فهم علي نور من ربهم و جعلهم ذا نفس ابيه و همپ عاليپ لا تکاد تستانس الا بحب ...
(آغاز)
... و عدم عد ذلک تصرفا ماليا و قد ظهر من ذلک کلمه انه لو وجب ديپ اوارش لم يجز له العفو بلا خلاف و لا اشکال لانه من التصرف المالي الممنوع و الله العالم بحقيقة الحال.
(انجام)
در پايان اثر فردي با هويت "بروجردي" در سال ۱۲۹۸ هجري قمري اثر حاضر را با نسخه اصل مقابله و تصحيح نموده است.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
در برگ آخر دو مهر بيضي با سجع ناخوانا آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي تصحيحات و توضيحاتي با نشان "صح، ص" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
رسالة الاجتهاد و التقليد
(شرح ضمایم)
در حاشيه صفحه آغاز صورت دستخط محمد تقي (مولف) مبني بر تاييد و عمل به احکام آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
در برگ آخر صورت دستخط محمد تقي بن محمد باقر بن محمد تقي النجفي مبني بر اينکه اثر حاضر در واقع جزء دوازدهم از کتاب "دلائل الاحکام في معرفة الحلال و الحرام" تاليف خود مولف مي باشد به همراه دو مهر بيضي با سجع ناخوانا آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
در برگ آخر يادداشتي آمده مبني بر اين که شخصي به نام بروجردي اثر را با نسخه اصلي مقابله کرده است.
(يادداشتهاي نسخه)