بسمله. کتاب النکاح الذي هو في اللغه للوطي عند المشهور بل عن المختلف الاجماع عليه بمعني اتفاق اهل اللغة قال في محکي الصحاح النکاح ...
(آغاز)
... عرفا علي الانشاء الضميري قوي القول بالانعقاد للعمومات و لعله لذا قواه في کشف اللثام فارقا بينه و بين النذر و باعتبار کون النذر في لاصل الوعد و هو لفظي بخلاف العهد و الله العالم. [انجامه] تم قسم الايقاعات و الحمدلله اولا و اخرا و ظاهرا و باطنا و صلي الله علي محمد و اهل بيته الطيبين الطاهرين 1272.
(انجام)
اثر حاضر جواهرالکلام شرح شرايع الاسلام محقق حلي است که با توجه به فهرست مطالب انتهاي اثر جلد حاضر مجلد ۵ مي باشد که مشتمل بر "کتاب النکاح، کتاب الطلاق، خلع و المبارات، کتاب الظهار، کتاب الايلاء، اللعان، العتق، التدبير و المکاتبه و الاستيلاد، کتاب الاقرار، کتاب الجعاله، کتاب الايمان، کتاب النذر مي باشد".
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر داراي رکابه مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي توضيحات و تصحيحاتي با نشان "صح، خ" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر در زمان ناصرالدين شاه قاجار به طبع رسيده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۲: در صفحه آغاز سه مهر بيضي با سجع هاي "عبده مهدي يوسف؟" و "الراجي علي بن يوسف" و "الراجي صادق ابن يوسف؟" آمده است همچنين در برگ آخر يک مهر بيضي با سجع "الراجي علي بن يوسف" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
نسخه ۲: روي جلد و پشت جلد داراي ترنج و سرترنج همراه با حاشيه مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۳: در برگ اول يادداشتي به صورت دست نويس با عنوان "لقد انتقل ..." از طرف مصطفي الحسيني الصفائي الخوانساري به همراه يک مهر بيضي در برگ اول و صفحه آغاز و صفحه انجام با سجع "مصطفي الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
نسخه ۴: در برگ اول يادداشت وقف به صورت دست نويس به همراه دو مهر بيضي با سجع هاي "حشمت الدوله" و "المحتاج الي الغني الله علي" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۶: اثر حاضر فاقد جلد روي کتاب است.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. کتاب الزکوة التي هي لغة الطهارة و منه فتلت نفسا زکية قد افلح من زکها ما زکي منکم من احد و ...
(آغاز)
... في ائمة جور فامضوا في احکامهم و لا تشهروا انفسکم و فقتلوا و الله هو العالم بحقايق احکامه و الحمدلله اولا و اخرا و ظاهرا و باطنا و له الشکر علي افضاله علينا بالنعم الجسام و المنن العظام التي لا تعدو لا تحصي. [انجامه] کان الفراغ من ذلک يوم السبت سادس و عشرين من جمادي الثاني سنةالالف و الماتين و سبعة و خمسين من لهجرة النبوية علي مهاجرها الف صلوة و تحيه ... حرره تراب اقدام المومنين ابوالحسن بن عبدالله ... و الجميع المومنين و الطلاب و المحصلين ۱۲۷۲.
(انجام)
بیشتر
خط:
نسخ
صفحهبندی:
۴۱س.
(تعداد سطرهاي متن)
یادداشت تزئینات:
روي جلد و پشت جلد داراي ترنج و سرترنج همراه با حاشيه مي باشد.
(نوع جلد)
اثر حاضر جواهرالکلام شرح شرايع الاسلام محقق حلي است. گرچه اين کتاب به عنوان مجلد ۳ ذکر نشده است اما با توجه به کتابشناسي هاي کتابخانه ملي اثر حاضر جلد ۳ مي باشد که مشتمل بر کتاب هاي "زکوة، خمس، الصوم، الاعتکاف، الحج، ذبح الفداء، جهاد، امر به معروف و نهي از منکر" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر داراي رکابه مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي توضيحات و تصحيحاتي با نشان "م، ح لـ، ظ" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۲: در صفحه آغاز سه مهر بيضي با سجع هاي "عبده مهدي يوسف؟" و "الراجي علي بن يوسف" و "الراجي صادق ابن يوسف؟" آمده است همچنين در برگ آخر يک مهر بيضي با سجع "الراجي علي بن يوسف" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
نسخه ۳: روي جلد و پشت جلد فاقد تزيينات مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۳: اندازه جلد ۱۹*۳۰ مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۷: در برگ اول دو مهر بيضي با سجع "المحتاج الي الله علي ..." آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۱۰: جلد جدا شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۱۱: در برگ اول دو مهر بيضي با سجع هاي "المذنب غلام رضا" و "کاظم الموسوي؟" و يک مهر مربع با سجع "محمد ابراهيم بن حسين الموسوي" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۱۱: در صفحه آغاز يک مهر بيضي با سجع "المذنب غلام رضا" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۱۲: در برگ اول يادداشتي به صورت دست نويس با عنوان "لقد انتقل ..." از مصطفي الحسيني الصفائي الخوانساري به همراه يک مهر بيضي در برگ اول و صفحه آغاز و صفحه انجام با سجع "مصطفي الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
المجلد الاول من کتاب جواهر الکلام المسمی بکتاب الطهارة
ساختار محتوا
:
بسمله. الحمدلله الذي ختم الشرايع باسمحها طريقة و اوضحها حقيقة و اظهرها برهانا و اکثرها اعوانا و اصطفي لوحيه اشرف الانبياء قبيلة و اقربهم اليه و سبيلة المبعوث اخر ... (آغاز)
خط
:
نسخ
صفحهبندی
:
۴۱س. (تعداد سطرهاي متن)
محل تولید محتوا (نشر)
:
[بي جا]
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. الحمدلله الذي ختم الشرايع باسمحها طريقة و اوضحها حقيقة و اظهرها برهانا و اکثرها اعوانا و اصطفي لوحيه اشرف الانبياء قبيلة و اقربهم اليه و سبيلة المبعوث اخر ... (آغاز)
بسمله. الحمدلله الذي ختم الشرايع باسمحها طريقة و اوضحها حقيقة و اظهرها برهانا و اکثرها اعوانا و اصطفي لوحيه اشرف الانبياء قبيلة و اقربهم اليه و سبيلة المبعوث اخر ...
(آغاز)
بیشتر
... التدبر من اقبح ما يلزم به القائلون بها ضرورة اذا يکال هذه الاحکام اليهم علي کثرتها و اشکالها ... ظاهرا و باطنا علي ما انعم و وفق لاتمام مباحث الطهارة. [انجامه] قد قوبل هذا الکتاب من اول الطهارة الي هنا بقدر الوسع و الطاقة الا ما زاغ عنه البصر و اجتهد في تصحيحه و ان کان ... و انا الفقير الي الله الغني ابن اسدالله ابوالقاسم الخوانساري.
(انجام)
اثر حاضر جواهرالکلام شرح شرايع الاسلام محقق حلي است که اثر حاضر مبحث الطهارة را در بردارد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي توضيحات و تصحيحاتي با نشان "صح" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۳: در برگ اول يادداشتي به صورت دست نويس با عنوان "لقد انتقل ..." از مصطفي الحسيني الصفائي الخوانساري به همراه يک مهر بيضي در برگ اول و صفحه آغاز و صفحه انجام با سجع "مصطفي الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
نسخه ۳: در برگ اول يادداشتي به صورت دست نويس با عنوان "قد دخل هذا الکتاب ..." به همراه يک مهر بيضي با سجع "علي موسي الرضا" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۵: در صفحه آغاز يادداشتي به صورت دست نويس با عنوان "قد وقفت هذا ..." به همراه يک مهر بيضي با سجع "احمد؟" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الحمدلله رب العالمين و صلي الله علي محمد و اله الطيبين الطاهرين القسم الرابع من الاقسام التي بني عليها الکتاب في الاحکام و هي اثنا عشر کتابا کتاب الصيد و الذباحة ... (آغاز)
خط
:
نسخ
صفحهبندی
:
۴۱س. (تعداد سطرهاي متن)
یادداشت تزئینات
:
روي جلد و پشت جلد داراي ترنج و سرترنج همراه با حاشيه مي باشد. (نوع جلد)
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. الحمدلله رب العالمين و صلي الله علي محمد و اله الطيبين الطاهرين القسم الرابع من الاقسام التي بني عليها الکتاب في الاحکام و هي اثنا عشر کتابا کتاب الصيد و الذباحة ... (آغاز)
خط
:
نسخ
صفحهبندی
:
۴۱س. (تعداد سطرهاي متن)
یادداشت تزئینات
:
روي جلد و پشت جلد داراي ترنج و سرترنج همراه با حاشيه مي باشد. (نوع جلد)
بسمله. الحمدلله رب العالمين و صلي الله علي محمد و اله الطيبين الطاهرين القسم الرابع من الاقسام التي بني عليها الکتاب في الاحکام و هي اثنا عشر کتابا کتاب الصيد و الذباحة ...
(آغاز)
بیشتر
... لوجهه الکريم و ان يکتبه في حسناتنا و ان يرفع به درجاتنا من سنة الالف و الماتين و الاربع و الخمسين من الهجرة النبوية علي مهاجرها الف الف ... ذوالفضل العظيم و المن الجسيم و صلي الله علي محمد و اله و الحمدلله رب العالمين. [انجامه] قد وقع الفراغ من مشقة کتابة هذا الکتاب المستطاب ... ابن المرحوم المظلوم محمد جعفر محمد مهدي الخوانساري ... الحمدلله رب العالمين حمدا و شکرا کثيرا الرجاء من الناظرين الدعا لکاتبه.
(انجام)
بیشتر
خط:
نسخ
صفحهبندی:
۴۱س.
(تعداد سطرهاي متن)
یادداشت تزئینات:
روي جلد و پشت جلد داراي ترنج و سرترنج همراه با حاشيه مي باشد.
(نوع جلد)
اثر حاضر جواهرالکلام شرح شرايع الاسلام محقق حلي است که با توجه به فهرست مطالب ابتداي اثر جلد حاضر مجلد ۶ مي باشد که مشتمل بر کتابهاي (الصيد و الذباحه، الاطعمه و الاشربه، الغصب، الشفعه، الاحياء و الموات، اللقطه، الفرايض، القضاء، الشهادات، الحدود و التعزيرات، القصاص، الديات) است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر داراي رکابه مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي توضيحات و تصحيحاتي با نشان "صح" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
در ابتداي اثر حاضر فهرست مطالب آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۲: در برگ اول ۴ مهر بيضي و در برگ آخر يک مهر بيضي با سجع "ضياءالدين" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۳: در برگ اول يادداشتي به صورت دست نويس با عنوان "لقد انتقل ..." از مصطفي الحسيني الصفائي الخوانساري به همراه يک مهر بيضي در برگ اول و صفحه آغاز و صفحه انجام با سجع "مصطفي الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
نسخه ۳: در برگ اول يک مهر بيضي با سجع "محمد تقي الموسوي" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
المجلد الاول من کتاب جواهر الکلام المسمی بکتاب الطهارة
ساختار محتوا
:
بسمله. الحمدلله الذي ختم الشرايع باسمحها طريقة و اوضحها حقيقة و اظهرها برهانا و اکثرها اعوانا و اصطفي لوحيه اشرف الانبياء قبيلة و اقربهم اليه و سبيلة المبعوث اخر ... (آغاز)
خط
:
نسخ
صفحهبندی
:
۴۱س. (تعداد سطرهاي متن)
محل تولید محتوا (نشر)
:
[بي جا]
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. الحمدلله الذي ختم الشرايع باسمحها طريقة و اوضحها حقيقة و اظهرها برهانا و اکثرها اعوانا و اصطفي لوحيه اشرف الانبياء قبيلة و اقربهم اليه و سبيلة المبعوث اخر ... (آغاز)
بسمله. الحمدلله الذي ختم الشرايع باسمحها طريقة و اوضحها حقيقة و اظهرها برهانا و اکثرها اعوانا و اصطفي لوحيه اشرف الانبياء قبيلة و اقربهم اليه و سبيلة المبعوث اخر ...
(آغاز)
بیشتر
... التدبر من اقبح ما يلزم به القائلون بها ضرورة اذا يکال هذه الاحکام اليهم علي کثرتها و اشکالها ... ظاهرا و باطنا علي ما انعم و وفق لاتمام مباحث الطهارة.
(انجام)
اثر حاضر جواهرالکلام شرح شرايع الاسلام محقق حلي است که اثر حاضر مبحث الطهارة را در بردارد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي توضيحات و تصحيحاتي با نشان "صح" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۱: در صفحه آغاز مهري با سجع "مجتبي العراقي" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۲: در صفحه آغاز سه مهر بيضي با سجع هاي "عبده مهدي يوسف؟" و "الراجي علي بن يوسف" و "الراجي صادق ابن يوسف؟" آمده است همچنين در برگ آخر يک مهر بيضي با سجع "الراجي علي بن يوسف" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
نسخه ۲: روي جلد و پشت جلد داراي ترنج و سرترنج همراه با حاشيه مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۳: در صفحه آغاز يادداشتي به صورت دست نويس با عنوان "بسم الله الواقف علي السرائر و الصلوة و السلام علي محمد ..." به همراه يک مهر مربع با سجع "محمد؟" و يک مهر بيضي با سجع "علي؟" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
نسخه ۵، ۷، ۱۵: در برگ اول يادداشتي به صورت دست نويس با عنوان "لقد انتقل الي هذا ..." از طرف مصطفي الحسيني الصفائي الخوانساري به همراه يک مهر بيضي در برگ اول و صفحه آغاز و صفحه انجام با سجع "مصطفي الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
نسخه ۶: ابتداي اثر حاضر افتادگي دارد.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۷: در برگ اول و برگ سوم و برگ آخر مهر مربع با سجع "لاالهالاالله الملک الحق المبين عبده عبدالجواد" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۷: روي جلد و پشت جلد داراي ترنج و سرترنج همراه با حاشيه مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۱۱: در صفحه آغاز يک مهر بيضي با سجع "المذنب غلام رضا" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۱۲: ابتداي اثر افتادگي دارد و روي اثر فاقد جلد است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۱۷: در برگ اول دو بيضي با سجع هاي "المحتاج الي الله الغني علي" و "حشمت الدوله" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۱۸: در برگ اول يک مهر بيضي با سجع "جلال ابن الحسيني؟" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. القسم الثاني من الاقسام الاربعة التي نبي عليها الکتاب في العقود جمع عقد و هو لغة ضد الحل و شرعا قول من المتعاقدين اوقول من احدهما و فعل ... (آغاز)
خط
:
نسخ
صفحهبندی
:
۳۹س. (تعداد سطرهاي متن)
محل تولید محتوا (نشر)
:
[بي جا]
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. القسم الثاني من الاقسام الاربعة التي نبي عليها الکتاب في العقود جمع عقد و هو لغة ضد الحل و شرعا قول من المتعاقدين اوقول من احدهما و فعل ... (آغاز)
بسمله. القسم الثاني من الاقسام الاربعة التي نبي عليها الکتاب في العقود جمع عقد و هو لغة ضد الحل و شرعا قول من المتعاقدين اوقول من احدهما و فعل ...
(آغاز)
... من الاصل يصحح الجميع کما هو واضح هذا اخر الکلام في هذه ... الحمدلله اولا و اخرا و ظاهرا و باطنا تمت الکتاب سنه ۱۳۲۵.
(انجام)
اثر حاضر جواهرالکلام شرح شرايع الاسلام محقق حلي است. گرچه اين کتاب به عنوان مجلد ۴ ذکر نشده است اما با توجه به کتابشناسي هاي کتابخانه ملي اثر حاضر جلد ۴ مي باشد و مشتمل بر "کتاب التجاره، کتاب الحجر، کتاب الضمان، کتاب الوديعه، کتاب الوصايه"مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي توضيحات و تصحيحاتي با نشان "صح" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
در برگ آخر قصيدهاي از حسين البحر العلوم در مدح مولف کتاب آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۷: در صفحه آغاز يک مهر بيضي با سجع "المتوکل علي الله محمد علي؟" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
مؤلف در اين اثر علاوه بر بيان احوال و تاريخ حضرت عبدالعظيم حسني(ع)، در صدد بيان يک دوره معارف شيعي نيز بوده است. کتاب داراي مقدمه و بيست و چهار "روح و ريحان" و خاتمه است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
در انتهاي اثر جمع و خرج املاک و مستغلات و موقوفات حضرت عبدالعظيم حسني به خط سياق و با ترجمه فارسي در بين سطور در ۵ صفحه آورده است.
(يادداشتهاي نسخه)
در ابتداي اثر حاضر فهرست مطالب در ۲۲ صفحه آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۲: در برگ اول يادداشتي به صورت دست نويس با عنوان "لقد انتقل ..." از طرف مصطفي الحسيني الصفائي الخوانساري به همراه يک مهر بيضي در برگ صفحه آغاز و صفحه انجام با سجع "مصطفي الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
نسخه ۲: در برگ اول يادداشتي به صورت دست نويس با عنوان للمفتقر لله ..." به همراه يک مهر بيضي "الراجي احمد بن محمد رضا الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۴: ابتداي فهرست افتادگي دارد.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الحمدلله الحکيم المعبود المتفرد بالازليه و الابود المتعزز بالکرم و ... اما بعد بر لوايح ارواح زاکيه و صفايح اذهان صافيه ارباب الباب مينگارد و کمينه کثيرالجرم قليل الطاعه عديمالبضاعه مسکين ابن محمدمؤمن محمدرضا الأمامي المدرس وفقه الله... (آغاز)
خط
:
نستعليق
صفحهبندی
:
۳۰س. (تعداد سطرهاي متن)
محل تولید محتوا (نشر)
:
طهران
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. الحمدلله الحکيم المعبود المتفرد بالازليه و الابود المتعزز بالکرم و ... اما بعد بر لوايح ارواح زاکيه و صفايح اذهان صافيه ارباب الباب مينگارد و کمينه کثيرالجرم قليل الطاعه عديمالبضاعه مسکين ابن محمدمؤمن محمدرضا الأمامي المدرس وفقه الله... (آغاز)
بسمله. الحمدلله الحکيم المعبود المتفرد بالازليه و الابود المتعزز بالکرم و ... اما بعد بر لوايح ارواح زاکيه و صفايح اذهان صافيه ارباب الباب مينگارد و کمينه کثيرالجرم قليل الطاعه عديمالبضاعه مسکين ابن محمدمؤمن محمدرضا الأمامي المدرس وفقه الله...
(آغاز)
بیشتر
... پس هر که تغيير دهد انتفاعي که ازين کتاب برد بر او حلال نيست و مقيد بقيد لعنت خدا و رسولست. [انجامه] قد وقف باتمام هذا الکتاب في يوم شنبه هجدهم شهر محرم الحرام سنه ۱۲۷۵ حرره علي اصغر تفرشي اميد که بدعاي خير يادم کنند در دارالخلافه طهران حسب الخواهش سلالة السادات العظام جناب آقا سيد احمد خونساري تحرير شد ۱۲۷۵.
(انجام)
اثر حاضر کتابي به فارسي است که بيشتر مطالب آن مربوط به تاريخ اسلام، خلفا، زندگينامه پيامبران و ائمه اطهار(عليهم السلام) ميشود. همچنين اسامي حضرت باريتعالي نيز در آن بطور مختصر توضيح و شرح داده شدهاند. نگارش مطالب کتب در قالب تقطيعات و جداولي است که بنا بر گفته مولف يافتن موضوعات براي مخاطبين سادهتر و سريعتر صورت پذيرد ابتداي نسخه با جداولي چند در معاني اسما الحسني، اعداد و خواص آنها آغاز ميشود. سپس به ذکر احوال مشاهير انبيا، سير و سنن خاتم اصفيا و تعداد ايام وليالي متبرکه و اعياد و ... و ذکر خلفا و حاکمان اسلامي ميپردازد. اين کتاب بنام شاه سلطان حسين صفوي تاليف شده است. شروع تاليف کتاب در سال ۱۱۲۵ق. مطابق عبارت (جنات الخلود) و خاتمه آن به سال ۱۱۲۸ق. مطابق (باغ عدن) صورت پذيرفته است.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الحمدلله الحکيم المعبود المتفرد بالازليه و الابود المتعزز بالکرم و ... اما بعد بر لوايح ارواح زاکيه و صفايح اذهان صافيه ارباب الباب مينگارد و کمينه کثيرالجرم قليل الطاعه عديمالبضاعه مسکين ابن محمدمؤمن محمدرضا الأمامي المدرس وفقه الله... (آغاز)
همکار
:
اسمعيل کتابفروش (بانی چاپ)
خط
:
نستعليق
صفحهبندی
:
۳۰س. (تعداد سطرهاي متن)
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. الحمدلله الحکيم المعبود المتفرد بالازليه و الابود المتعزز بالکرم و ... اما بعد بر لوايح ارواح زاکيه و صفايح اذهان صافيه ارباب الباب مينگارد و کمينه کثيرالجرم قليل الطاعه عديمالبضاعه مسکين ابن محمدمؤمن محمدرضا الأمامي المدرس وفقه الله... (آغاز)
بسمله. الحمدلله الحکيم المعبود المتفرد بالازليه و الابود المتعزز بالکرم و ... اما بعد بر لوايح ارواح زاکيه و صفايح اذهان صافيه ارباب الباب مينگارد و کمينه کثيرالجرم قليل الطاعه عديمالبضاعه مسکين ابن محمدمؤمن محمدرضا الأمامي المدرس وفقه الله...
(آغاز)
بیشتر
... پس هر که تغيير دهد انتفاعي که ازين کتاب برد بر او حلال نيست و مقيد بقيد لعنت خدا و رسولست. [انجامه] قد وفق باتمام تحرير هذا الکتاب المستطاب نسخا و نستعليقا ... اقل العباد اسمعيل کتابفروش از مطالعه کنندگان التماس دعا دارم در مطبعه استاد الماهر لهذا الفن آقا ميرزا حسن بطبع رسيد.
(انجام)
اثر حاضر کتابي به فارسي است که بيشتر مطالب آن مربوط به تاريخ اسلام، خلفا، زندگينامه پيامبران و ائمه اطهار(عليهم السلام) ميشود. همچنين اسامي حضرت باريتعالي نيز در آن بطور مختصر توضيح و شرح داده شدهاند. نگارش مطالب کتب در قالب تقطيعات و جداولي است که بنا بر گفته مولف يافتن موضوعات براي مخاطبين سادهتر و سريعتر صورت پذيرد ابتداي نسخه با جداولي چند در معاني اسما الحسني، اعداد و خواص آنها آغاز ميشود. سپس به ذکر احوال مشاهير انبيا، سير و سنن خاتم اصفيا و تعداد ايام وليالي متبرکه و اعياد و ... و ذکر خلفا و حاکمان اسلامي ميپردازد. اين کتاب بنام شاه سلطان حسين صفوي تاليف شده است. شروع تاليف کتاب در سال ۱۱۲۵ق. مطابق عبارت (جنات الخلود) و خاتمه آن به سال ۱۱۲۸ق. مطابق (باغ عدن) صورت پذيرفته است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الحمدلله الحکيم المعبود المتفرد بالازليه و الابود المتعزز بالکرم و ... اما بعد بر لوايح ارواح زاکيه و صفايح اذهان صافيه ارباب الباب مينگارد و کمينه کثيرالجرم قليل الطاعه عديمالبضاعه مسکين ابن محمدمؤمن محمدرضا الأمامي المدرس وفقه الله... (آغاز)
همکار
:
بسعي و اهتمام محمد حسين کاشاني (بانی چاپ)
خط
:
نستعليق
صفحهبندی
:
۳۰س. (تعداد سطرهاي متن)
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. الحمدلله الحکيم المعبود المتفرد بالازليه و الابود المتعزز بالکرم و ... اما بعد بر لوايح ارواح زاکيه و صفايح اذهان صافيه ارباب الباب مينگارد و کمينه کثيرالجرم قليل الطاعه عديمالبضاعه مسکين ابن محمدمؤمن محمدرضا الأمامي المدرس وفقه الله... (آغاز)
بسمله. الحمدلله الحکيم المعبود المتفرد بالازليه و الابود المتعزز بالکرم و ... اما بعد بر لوايح ارواح زاکيه و صفايح اذهان صافيه ارباب الباب مينگارد و کمينه کثيرالجرم قليل الطاعه عديمالبضاعه مسکين ابن محمدمؤمن محمدرضا الأمامي المدرس وفقه الله...
(آغاز)
بیشتر
... پس هر که تغيير دهد انتفاعي که ازين کتاب برد بر او حلال نيست و مقيد بقيد لعنت خدا و رسولست و السلام علي من اتبع الهدي. [انجامه] لقد تم تحرير هذا الکتاب المستطاب من البدو الي الختم بيد الاقل محمد باقر الجرفادقاني ... بسعي و اهتمام اقل العباد محمد حسين کاشاني در کمال صحة بطبع رسيده في تاريخ اواخر شهر شوال المکرم ۱۳۰۶.
(انجام)
اثر حاضر کتابي به فارسي است که بيشتر مطالب آن مربوط به تاريخ اسلام، خلفا، زندگينامه پيامبران و ائمه اطهار(عليهم السلام) ميشود. همچنين اسامي حضرت باريتعالي نيز در آن بطور مختصر توضيح و شرح داده شدهاند. نگارش مطالب کتب در قالب تقطيعات و جداولي است که بنا بر گفته مولف يافتن موضوعات براي مخاطبين سادهتر و سريعتر صورت پذيرد ابتداي نسخه با جداولي چند در معاني اسما الحسني، اعداد و خواص آنها آغاز ميشود. سپس به ذکر احوال مشاهير انبيا، سير و سنن خاتم اصفيا و تعداد ايام وليالي متبرکه و اعياد و ... و ذکر خلفا و حاکمان اسلامي ميپردازد. اين کتاب بنام شاه سلطان حسين صفوي تاليف شده است. شروع تاليف کتاب در سال ۱۱۲۵ق. مطابق عبارت (جنات الخلود) و خاتمه آن به سال ۱۱۲۸ق. مطابق (باغ عدن) صورت پذيرفته است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۲: جلد و لبه هاي اوراق آسيب ديده و نياز به مرمت دارد.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۲: روي جلد داراي ترنج و سرترنج به همراه حاشيه مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)