ص.۷- ۴۴ اربعون حديثا في فضل سوره الاخلاص/ جمال الدين يوسف بن عبدالله الارميوني.- ص. ۴۵- ۹۶ الاربعون التفسيريه: اربعون حديثا صحيحه فيها تفسير اربعين آيه من اربعين سوره/ محمد خير رمضان يوسف.- ص. ۹۷- ۱۲۵ اربعون حديثا في مدح العدل و ذم الظلم/ تصنيف يوسف بن اسماعيل النبهاني.- ص. ۱۲۷- ۱۵۶ اربعون حديثا في شده تحريم الربا/ تصنيف يوسف بن اسماعيل النبهاني.- ص. ۱۵۷- ۱۸۸ اربعون حديثا في تحريم شرب المسکرات/ تصنيف يوسف بن اسماعيل النبهاني.- ص. ۱۸۹- ۲۱۲ الاربعون الحجازيه/ تصنيف حجازي بن محمد بن خليل الدجوي.- ص. ۲۱۳- ۲۳۷ جزء فيه فضيله ذکر الله عزوجل/ صنفه علي بن الحسن بن هبه الله بن عساکر.- ص. ۲۳۹- ۲۶۹ الهديه المستحسنه للذين يستمعون القول فيتبعون احسنه/ لشاکر بن محمود البغدادي.- ص. ۲۷۱- ۳۲۳ الزوائد علي رساله المقاصد للامام النووي/ شرحها و زاد فيها محمد بن احمد خرما البيروتي.- ص. ۳۲۵- ۳۹۸ تحفه الرأي السديد الاحمد لضياء التقليد و المجتهد/ تصنيف احمد بن احمد الحسيني.- ص. ۳۹۹- ۴۱۴ مساله الفيل و ما رجح منه بالروايه و الدليل/ تاليف محمد بن حمزه کوزل حصاري.- ص. ۴۱۵- ۴۴۱ ارشاد الحياري في ردع من ماري و معرفه اختلاف النصاري/ لمولفه عبدالعزيز بن احمد الدميري الديريني.- ص.۴۴۳- ۴۸۰ رأس الحکمه/ تاليف عثمان کمال الدين الحسيني.- ص. ۴۸۱- ۴۹۳ محاوره الدينار و الانسان/ نظم مصطفي وهبي
(مندرجات)
السبیل فی اصول الفقه: یحتوی علی المسائل التی لم یختلف فیها الصحابه و المسائل التی لم یختلف فیها من جاؤوا بعدهم
محل تولید محتوا (نشر)
:
بيروت
ناشر
:
دارالکتب العلمية
تاریخ انتشار
:
۱۳۹۳=.م۲۰۱۴=.ق۱۴۳۵
توصیف
:
ج.۱. اصول الدين.- ج.۲. اصول الفقه.- ج.۳. کتاب الطهاره.- ج.۴. کتاب الصلاه.- ج.۵. کتاب الزکاه.- ج.۶. کتاب الصوم.- ج.۷. کتاب الحج و توابعه.- ج.۸. کتاب الجهاد و توابعه.- ج.۹. کتاب الامامه و توابعه.- ج.۱۰. کتاب الجنايات و توابعه.- ج.۱۱. کتاب النکاح و توابعه.- ج.۱۲. کتاب الفرائض.- ج.۱۳. کتاب العقود و التصرفات الماليه.- ج.۱۴. کتاب الرق و توابعه.- ج.۱۵. کتاب المطعومات و الملبوسات.- ج.۱۶. کتاب الايمان و النذور.- ج.۱۷. کتاب الادب و الفضائل و الادعيه.- ج.۱۸. کتاب العلم و توابعه (مندرجات)
کتاب
محل تولید محتوا (نشر)
:
بيروت
ناشر
:
دارالکتب العلمية
تاریخ انتشار
:
۱۳۹۳=.م۲۰۱۴=.ق۱۴۳۵
توصیف
:
ج.۱. اصول الدين.- ج.۲. اصول الفقه.- ج.۳. کتاب الطهاره.- ج.۴. کتاب الصلاه.- ج.۵. کتاب الزکاه.- ج.۶. کتاب الصوم.- ج.۷. کتاب الحج و توابعه.- ج.۸. کتاب الجهاد و توابعه.- ج.۹. کتاب الامامه و توابعه.- ج.۱۰. کتاب الجنايات و توابعه.- ج.۱۱. کتاب النکاح و توابعه.- ج.۱۲. کتاب الفرائض.- ج.۱۳. کتاب العقود و التصرفات الماليه.- ج.۱۴. کتاب الرق و توابعه.- ج.۱۵. کتاب المطعومات و الملبوسات.- ج.۱۶. کتاب الايمان و النذور.- ج.۱۷. کتاب الادب و الفضائل و الادعيه.- ج.۱۸. کتاب العلم و توابعه (مندرجات)
ج.۱. اصول الدين.- ج.۲. اصول الفقه.- ج.۳. کتاب الطهاره.- ج.۴. کتاب الصلاه.- ج.۵. کتاب الزکاه.- ج.۶. کتاب الصوم.- ج.۷. کتاب الحج و توابعه.- ج.۸. کتاب الجهاد و توابعه.- ج.۹. کتاب الامامه و توابعه.- ج.۱۰. کتاب الجنايات و توابعه.- ج.۱۱. کتاب النکاح و توابعه.- ج.۱۲. کتاب الفرائض.- ج.۱۳. کتاب العقود و التصرفات الماليه.- ج.۱۴. کتاب الرق و توابعه.- ج.۱۵. کتاب المطعومات و الملبوسات.- ج.۱۶. کتاب الايمان و النذور.- ج.۱۷. کتاب الادب و الفضائل و الادعيه.- ج.۱۸. کتاب العلم و توابعه
(مندرجات)
اثر حاضر شرح قصيده لاميه "بدء الامالي" معروف به "يقول العبد" مي باشد که سراينده آن سراجالدين علي بن عثمان اوشي فرغاني است
شارح اثر حاضر همانگونه که در اولين نمونه خطي کتاب آمده است، ابوبکر رازي مي باشد؛ و محقق کتاب به اشتباه وي را با احمد بن علي رازي معروف به جصاص که متوفاي ۳۷۰ قمري است تطبيق داده است، در حالي که اوشي فرغاني که سراينده قصيده است متوفاي بعد از ۵۷۵ قمري مي باشد