بسمله. الحمدلله الذي انشا هويات المهيات بالقضاء السابق علي القدر و ابدع جواهر العقول و نفوس ...
(آغاز)
... ما يستحقها بدل من الماهيات و کلي شي ء ... الخطاب و علي اله و اصحابه الذينهم اولو الاباب. [انجامه] طبع في دارالخلافة طهران في شهر شوال المکرم 1318.
(انجام)
بیشتر
بسمله. الحمدلله الذي انشا هويات المهيات بالقضاء السابق ... ابدع جواهر العقول و نفوس القوي بسابق امره کلمح بالبصر احکم نظام العالم ...
(آغاز)
... الحمدلله الذي وفق لاتمام هذا الکتاب و عصم من الزلل و الغواية و الاضطراب و الصلوة علي خير من اوتي الحکمة و فصل الخطاب و علي اله و اصحابه الذينهم اولو الالباب. [انجامه] طبع في دارالخلافة طهران في شهر شوال المکرم ۱۳۱۸.
(انجام)
شرح "فصوص الحکمة" در "کشف الظنون" و نيز "مولفين کتب چاپي" به اسماعيل فارابي نسبت داده شده است. آقا بزرگ تهراني در "الذريعه" انتساب اين کتاب به جلال الدين دواني را نيز محتمل دانسته است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۱: در برگ اول يادداشتي به صورت دست نويس با عنوان "للمفتقر الي رحمة الله ..." از مصطفي الحسيني الخوانساري به همراه يک مهر بيضي با سجع "مصطفي الحسيني" و يک مهر بيضي با سجع ناخوانا آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
نسخه ۱: در صفحه آغاز و صفحه انجام يک مهر بيضي با سجع "عبدالکريم الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. وجود من حيث هو هو غير وجود ذهني و خارجيست بلکه هر واحدي نوعي از انواع وجودند و وجود لا بشرط شيء غير مقيد است باطلاق و تقييد و نه کليت ... (آغاز)
خط
:
نستعليق
صفحهبندی
:
۳۳س. (تعداد سطرهاي متن)
محل تولید محتوا (نشر)
:
[تهران]
محل نگهداری
:
sanginew
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. وجود من حيث هو هو غير وجود ذهني و خارجيست بلکه هر واحدي نوعي از انواع وجودند و وجود لا بشرط شيء غير مقيد است باطلاق و تقييد و نه کليت ... (آغاز)
بسمله. وجود من حيث هو هو غير وجود ذهني و خارجيست بلکه هر واحدي نوعي از انواع وجودند و وجود لا بشرط شيء غير مقيد است باطلاق و تقييد و نه کليت ...
(آغاز)
... علي اهل الوجود و قال بعض الحکماء المکان ما يعتمد عليه المتمکن ... ياران چو مکان قدر خود ميدانند هر يک ز مقام خود سخن ميرانند تمت في سنه ۱۰۸۴.
(انجام)
بسمله. نزد اصحاب صوفيه و ارباب الهيه وجود من حيث هو هواي لا بشرط شيء اعم است از کلي و جزئي و از خاص ... ذهني و خارجي شعر مطلق از اطلاق و لا اطلاق هم ... (آغاز)
خط
:
نستعليق
صفحهبندی
:
۳۳س. (تعداد سطرهاي متن)
محل تولید محتوا (نشر)
:
[تهران]
محل نگهداری
:
sanginew
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. نزد اصحاب صوفيه و ارباب الهيه وجود من حيث هو هواي لا بشرط شيء اعم است از کلي و جزئي و از خاص ... ذهني و خارجي شعر مطلق از اطلاق و لا اطلاق هم ... (آغاز)
بسمله. نزد اصحاب صوفيه و ارباب الهيه وجود من حيث هو هواي لا بشرط شيء اعم است از کلي و جزئي و از خاص ... ذهني و خارجي شعر مطلق از اطلاق و لا اطلاق هم ...
(آغاز)
بیشتر
... اصل ۲۹ وجود حلال مطلقست و معرفت کنه او جرام مطلق و السلم علي من اتبع الهدي تمت في شهور سنه ۱۰۶۶ ست و ستين و الف الهجريه.
(انجام)
بسمله. اعلم ان لکل ممکن سواء ازلياء اوحادثا يکون بالنظر الي ذاته لاشيا صرف فاذا حصل له الشيئية و الکون الخارجي و الحقيقة الخارجية المتاصل فلا يکون ... (آغاز)
همکار
:
به اهتمام آقا ميرزا سيد باقر (بانی چاپ)
خط
:
نسخ
صفحهبندی
:
۲۳س. (تعداد سطرهاي متن)
محل نگهداری
:
sanginew
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. اعلم ان لکل ممکن سواء ازلياء اوحادثا يکون بالنظر الي ذاته لاشيا صرف فاذا حصل له الشيئية و الکون الخارجي و الحقيقة الخارجية المتاصل فلا يکون ... (آغاز)
بسمله. اعلم ان لکل ممکن سواء ازلياء اوحادثا يکون بالنظر الي ذاته لاشيا صرف فاذا حصل له الشيئية و الکون الخارجي و الحقيقة الخارجية المتاصل فلا يکون ...
(آغاز)
... الموجودات معبرا عنه بمفهوم الوجود الذي هو المشترک المعنوي فيلزم ان يکون المفهوم واحدا و المعبر عنه متعددا و قد عرفت ... الا المعبر عنه الواحد فخذ ما اتيناک و اذهب الي ... تمت الرسالة الشريفة.
(انجام)
بیشتر
بسمله. اعلم ان لکل ممکن سواؤ کان ازليا اوحادثا يکون بالنظر الي ذاته لا شيئا صرفا فاذا حصل له الشيئيه و الکون ...
(آغاز)
... ان للمفهوم الواحد لا يکون له الا المعبر عنه الواحد فخذ ما اتيناک و اذهب الي ما اريناک و کن من الشاکرين تمت للرسالة الشريفة.
(انجام)
بسمله. بدان وفقات الله و ايانا که اصحاب بحث و نظر از براي بيان مراتب موجودات در موجوديت تمثيلي کرده اند و چنين کفته اند که پوشيده که اشيا نوراني ... (آغاز)
همکار
:
به اهتمام آقا ميرزا سيد باقر (بانی چاپ)
خط
:
نسخ
صفحهبندی
:
۲۳س. (تعداد سطرهاي متن)
محل نگهداری
:
sanginew
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. بدان وفقات الله و ايانا که اصحاب بحث و نظر از براي بيان مراتب موجودات در موجوديت تمثيلي کرده اند و چنين کفته اند که پوشيده که اشيا نوراني ... (آغاز)
بسمله. بدان وفقات الله و ايانا که اصحاب بحث و نظر از براي بيان مراتب موجودات در موجوديت تمثيلي کرده اند و چنين کفته اند که پوشيده که اشيا نوراني ...
(آغاز)
... که بيزارم از انخدائيکه ناقص باشد و شکي نيست که ناقص خدائي را نشايد پس بيزاري ايشان از خداي نباشد و کفر هيچ يک لازم نيايد و السلام.
(انجام)
بسمله. بدان وفقک الله و ايانا که اصحاب بحث و نظر از براي بيان مراتب موجودات در موجوديت تمثيلي کرده اند ...
(آغاز)
... انخدائيکه ناقص باشد و شکي نيست که ناقص خدائي را نشايد پس بيزاري ايشان از خداي نباشد و کفر هيچ يک لازم نيايد و السلام.
(انجام)
بسمله. يا من هو سيدي و مولائي ... بسمله. الحمدلله و سلام علي عباده الذين ... اما بعد اعلم ايها الولدالبار الحسيب النسيب ...
(آغاز)
... دائما عجزت لساننا عن حمده و ثنائه و شکره و السلام و اصلوة و السلام عليهم و علينا و علي عبادالله الصاحين و الحکماء و العرفاء المحققين و الاولياء الربانيين و رحمة الله و برکاته
(انجام)