حاج ميرزا آقاسي و ديگران از نويسنده درخواست نموده تا اثري در عقايد شيعه به فارسي بدون تکلف عباراتي و بيان دلايل عقلي و نقلي که قريب به فهم عامه مردم باشد بسازد ، نويسنده اين اثر را بدرخواست آنان و بنام محمد شاه قاجار نوشت و آن را در ۵ مشکات هرکدام در چند مصباح و هر مصباح در چند نور همراه با يک مقدمه و يک خاتمه تنظيم نمود.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
در انتهاي اثر حديثي با عنوان چگونگي قلب و عقل و بيان عقل و جهل و جهل و عقل و دايره عقل و ديدن حضرت يحيي(ع)شيطان را که در ۳ صفحه همراه با تصاوير آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. و لا اله الا هو العزيز الحکيم محامد قدوسيت حضرت مهيمن بيعديلي را زيبنده است ...
(آغاز)
... او غالب ميشود و ايمانش بلحظه غارت ميکند پس کافر ... و هب لنا من لندک رحمة انک انت الوهاب. [انجامه] تم الکتابه بيد مولفه في شهر شعبان المعظم سنه ۱۳۰۳ حرره مستعجلا اقل العباد محمد تقي ابن مرحمت پناه ملا حسين خطاط الطالقاني بتاريخ هفدهم شهر صفر المظفر فيسنه ۱۳۱۶.
(انجام)
فقرات دعاي عديله مشتمل بر دورهاي از اصول اعتقادات شيعي از توحيد، نبوت، امامت و معاد است. لذا مؤلف، پس از تأليف شرحي به زبان عربي، به تدوين اين شرح به زبان فارسي همت گماشته و پس از بيان هر فقره از دعا، شرح مبسوطي از آن با توجه به نکات ادبي و روايت و آيات و استدلالات مربوطه ارائه مينمايد.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۱: لبه هاي اوراق پوسيدگي دارد.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۲: در برگ دوم يادداشتي به صورت دست نويس با عنوان "لقد انتقل الي ..." از مصطفي الحسيني الصفائي الخوانساري به همراه يک مهر بيضي در برگ ۲ و صفحه آغاز و صفحه انجام آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. و لا اله الا هو العزيز الحکيم محامد قدوسيت حضرت مهيمن بيعديلي را زيبنده است ...
(آغاز)
... او غالب ميشود و ايمانش بلحظه غارت ميکند پس کافر ... علي هدايته لدينه و التوفيق لما دعا. [انجامه] اليه من سبيله و لقد من الله علي باتمام هذا الکتاب و تجديده بعد ما قلت نسخته و صار عزيز الوجود عند اولي الالباب ... محمد حسين المير جهاني فيشهر جمادي الاولي 1360.
(انجام)
فقرات دعاي عديله مشتمل بر دورهاي از اصول اعتقادات شيعي از توحيد، نبوت، امامت و معاد است. لذا مؤلف، پس از تأليف شرحي به زبان عربي، به تدوين اين شرح به زبان فارسي همت گماشته و پس از بيان هر فقره از دعا، شرح مبسوطي از آن با توجه به نکات ادبي و روايت و آيات و استدلالات مربوطه ارائه مينمايد.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
در ابتداي اثر حاضر فهرست مطالب و شرح حال مولف آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۱: اوراق از جلد جدا شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. اعوذ بالله السميع بمقال الابرار و الاشرار العليم بفعال الاخيار و الفجار من الشيطان الرجيم من رتاج رحمة ملک الجبار ...
(آغاز)
... رسول الله صلي الله عليه و اله از عالم ملکوت بوده و هنکامي بوده که رسول الله ببيان وقايع واقعه ميفرموده و در مکه ظاهرا بيان ميکرده. [انجامه] بحمدالله و المنة فراغة از تاليف اينمجموعه نفيسه ... کتبه هذه النسخة الشريفة اقل الطلاب و الکتاب زين العابدين الخوانساري 1325.
(انجام)
اثر حاضر مشتمل بر يک مقدمه و دو عرجه و يک خاتمه ميباشد.
(يادداشتهاي نسخه)
در انتهاي اثر حاضر ادعيه جهت رفع پريشاني آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر در زمان امير کبير به طبع رسيده است.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي توضيحات و تصحيحات اندکي با نشان "صح" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۱: اوراق از جلد جدا شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۱: در صفحه عنوان يادداشتي به صورت دست نويس با عنوان "لقد انتقل ..." از مصطفي الحسيني الصفائي الخوانساري به همراه يک مهر بيضي در صفحه عنوان و صفحه آغاز و برگ آخر با سجع "مصطفي الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
نسخه ۲: در صفحه انجام يک مهر بيضي با سجع "عبدالحسين" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۳: در صفحه عنوان يک مهر بيضي با سجع "محمد جعفر" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۴، ۵: در صفحه آغاز مهري با سجع "مجتبي العراقي" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الحمدلله الذي سهل لنا سلوک شرايع الدين و اوضح اعلامه بين لنا منابع اليقين فاکمل بذلک علينا انعامه ...
(آغاز)
... اجابة الدعاء و وفقنا الله و اياک لما يحب و يرضي و يجعلنا و اياک ممن يذکر فتنفعه الذکري و و السلم علي نبي الهدي و اله العظماء تم الحمدلله رب العالمين و الصلوة علي محمد و اله الطيبين الطاهرين.
(انجام)
بسمله. بسم الله و الحمدلله و الصلوة و السلام علي محمد و اله و بعد فيقول العبد الفقير الي رحمة ربه الغني ... ان هذه رسالة في التوحيد اعني نفي الشريک عنه و هو اهم المطالب ... (آغاز)
خط
:
نسخ
صفحهبندی
:
۲۷س. (تعداد سطرهاي متن)
محل تولید محتوا (نشر)
:
[بي جا]
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. بسم الله و الحمدلله و الصلوة و السلام علي محمد و اله و بعد فيقول العبد الفقير الي رحمة ربه الغني ... ان هذه رسالة في التوحيد اعني نفي الشريک عنه و هو اهم المطالب ... (آغاز)
بسمله. بسم الله و الحمدلله و الصلوة و السلام علي محمد و اله و بعد فيقول العبد الفقير الي رحمة ربه الغني ... ان هذه رسالة في التوحيد اعني نفي الشريک عنه و هو اهم المطالب ...
(آغاز)
بیشتر
... مرتبة التجرد لتجرده عن الهية فضلا عن الهيولي و سياتيک زيادة بصيرة في هذا المعني انش وحده تم ما خرج من المسودة في اثبات التوحيد.
(انجام)
بسمله. الحمدلله الذي شرح صدورنا بعقايد اسرار محبته و رشح في قلوبنا فوايد انوار ... و بعد در زمان بروز اشعه دولت ابد مدت و در دوران ظهور نور فروزنده ... (آغاز)
همکار
:
به سعي و اهتمام شيخ محمد حسين خلف حاجي باقر خوانساري الاصل (بانی چاپ)
خط
:
نسخ
صفحهبندی
:
۱۹س. (تعداد سطرهاي متن)
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. الحمدلله الذي شرح صدورنا بعقايد اسرار محبته و رشح في قلوبنا فوايد انوار ... و بعد در زمان بروز اشعه دولت ابد مدت و در دوران ظهور نور فروزنده ... (آغاز)
همکار
:
به سعي و اهتمام شيخ محمد حسين خلف حاجي باقر خوانساري الاصل (بانی چاپ)
بسمله. الحمدلله الذي شرح صدورنا بعقايد اسرار محبته و رشح في قلوبنا فوايد انوار ... و بعد در زمان بروز اشعه دولت ابد مدت و در دوران ظهور نور فروزنده ...
(آغاز)
بیشتر
... سه مرتبه معلوم شود مثلا اتشي کسي افروخته است اول انکه ... در گناه کار شيعه است و الا کافر که احوال او معلوم چنانچه دانستي و الحمدلله ... بالاتمام و صل علي محمد و اله تسليما کثيرا. [انجامه] اهتمام جناب محمد حسين خوانساري بطبع رسيد ۱۳۲۰.
(انجام)
حاج ميرزا آقاسي و ديگران از نويسنده درخواست نموده تا اثري در عقايد شيعه به فارسي بدون تکلف عباراتي و بيان دلايل عقلي و نقلي که قريب به فهم عامه مردم باشد بسازد، نويسنده اين اثر را به درخواست آنان و به نام محمد شاه قاجار نوشت و آن را در ۵ مشکوة، هر کدام در چند مصباح و هر مصباح در چند نور همراه با يک مقدمه و يک خاتمه تنظيم نمود.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
در انتهاي کتاب بحثي در بيان جنود عقل و جهل در ۲ صفحه همراه با تصاوير آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر داراي رکابه مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
لبه هاي برخي از اوراق پوسيده و مرمت شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الحمدلله الذي جعل الدنيا متاعا و الاخرة دارالقرار و الصلوة علي محمد صلي الله عليه و اله المبشر للذين امنوا و عملوا الصالحات بان لهم جنات تجري ... (آغاز)
خط
:
نسخ
صفحهبندی
:
۳۲س. (تعداد سطرهاي متن)
محل تولید محتوا (نشر)
:
[تهران]
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. الحمدلله الذي جعل الدنيا متاعا و الاخرة دارالقرار و الصلوة علي محمد صلي الله عليه و اله المبشر للذين امنوا و عملوا الصالحات بان لهم جنات تجري ... (آغاز)
بسمله. الحمدلله الذي جعل الدنيا متاعا و الاخرة دارالقرار و الصلوة علي محمد صلي الله عليه و اله المبشر للذين امنوا و عملوا الصالحات بان لهم جنات تجري ...
(آغاز)
بیشتر
... بعين اليقين و لنقبض الان عنان القلم و لنحمد الله و النعم جعلنا الله من المقربين المخلصين بحق محمد و اله الطاهرين ... و علي ساير الانبياء و المرسلين. [انجامه] حرره العبد الاثم الجاني محمد حسن الکلپايکاني.
(انجام)
بسمله. الحمدلله علي ما هدانا المعرفة احسن القول و اتقنه و الصلوة علي محمد کما اتانا بخير دين و احسنه و علي اله مصابيح الدجي و مفاتيح الهدي اما بعد ... (آغاز)
خط
:
نسخ
صفحهبندی
:
۳۲س. (تعداد سطرهاي متن)
محل تولید محتوا (نشر)
:
[تهران]
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. الحمدلله علي ما هدانا المعرفة احسن القول و اتقنه و الصلوة علي محمد کما اتانا بخير دين و احسنه و علي اله مصابيح الدجي و مفاتيح الهدي اما بعد ... (آغاز)
بسمله. الحمدلله علي ما هدانا المعرفة احسن القول و اتقنه و الصلوة علي محمد کما اتانا بخير دين و احسنه و علي اله مصابيح الدجي و مفاتيح الهدي اما بعد ...
(آغاز)
... فعليها و ما انا عليکم بحفيظ ها هي بشارات من الله و عدد هذا الکلام تاريخ التصنيف و هو تاريخ لطيف و الحمدلله رب العالمين و الصلوة علي محمد و اله اجمعين. [انجامه] قد تمت البشارات بدل الله بالاهتداء بها سيئاتنا حسنات بمنه و جوده حرره بيد اقل الناس محمد باقر
(انجام)
ملا محسن فيض کاشاني در کتاب بشارة الشيعه به مذهب صوفيه پرداخته و بدعتهاي آنها را افشا ميکنند. و در اين اثر طي چهل "بشارة" ثابت مي کند که فرقه "ناجيه" از فرق اسلامي، همان فرقه "شيعه دوازده امامي" ميباشد. اين اثر به سال ۱۰۸۱ موافق عبارت "بشارات من الله" به پايان رسيده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد و حواشي داراي تصحيحات مختصري با نشان "صح" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
شماره گذاري اثر حاضر متوالي با اثر قبلي بوده و از صفحه ۱۱۶-۱۵۵ مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الحمدلله الذي هدانا للدين القويم و النهج المستقيم و الصلوة علي من بعثه بالملة البيضاء و الحنفية السهلة ... عن الارجاس اما بعد فيقول خادم العلوم ... (آغاز)
خط
:
نسخ
صفحهبندی
:
۳۲س. (تعداد سطرهاي متن)
نوع تزئینات
:
صفحه آغاز داراي سرلوح گل و بوته
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. الحمدلله الذي هدانا للدين القويم و النهج المستقيم و الصلوة علي من بعثه بالملة البيضاء و الحنفية السهلة ... عن الارجاس اما بعد فيقول خادم العلوم ... (آغاز)
بسمله. الحمدلله الذي هدانا للدين القويم و النهج المستقيم و الصلوة علي من بعثه بالملة البيضاء و الحنفية السهلة ... عن الارجاس اما بعد فيقول خادم العلوم ...
(آغاز)
بیشتر
... انتهي کلامه اعلي الله مقامه هذا اتنهاء منهاج النجاة و هو تاريخ اتمام تصنيفه قد فرغت من تسويده يوم الاحد رابع شهر ربيع الثاني من شهور ثلث و ثلثين و ماة بعد الف و الحمدلله اولا و اخرا. [انجامه] و حرره محمد باقر بن محمد حسن غفر له.
(انجام)
در آغاز کتاب ديباچه اي از حاجي ميرزا يحيي بن حاجي ميرزا هادي حسيني اصفهاني در شرح اسامي رسائل و شرح حال مولف آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي تصحيحات مختصري با نشان "صح، خ ل" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
فهرست اسامي رسائل در ابتداي کتاب و غلطنامه در انتهاي کتاب آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۱: در صفحه عنوان يادداشتي با عنوان "لقد انتقل الي هذه المجموعة الستيه للعلامة المحدث الفيض الکاشاني ..." به صورت دستنويس با مرکب مشکي از مصطفي الحسيني الصفائي الخوانساري به همراه مهر بيضي با سجع "مصطفي الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
نسخه ۱: در حاشيه صفحه عنوان يادداشتي با عنوان "لقد اجي الله ارض قلبي البائر فوائد فيضيه الزاهر بماء حيوة هذا ... حرره الاثم في شعبان من تسع و عشر ثلثمائة مع الالف" به صورت دستنويس با مرکب مشکي به همراه مهر بيضي با سجع "الراجي محمد رضا بن احمد الحسيني" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
نسخه ۲: ابتداي اثر افتادگي دارد.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۲: اندازه جلد در ابعاد ۱۶.۵*۲۵ مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۳: در صفحه عنوان مهر بيضي با سجع "بما يعلي" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۳: اندازه جلد در ابعاد ۱۶.۵*۲۴ مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)