بسمله. بدانکه ذات حق صرف هستي است/ و هستي بحقيقت يکي است اشياء/ بهستي او ... چون از نمود گذري بر از وجود بري ...
(آغاز)
... چه باشد از نيل وحدت آب/ خواهي خورد يا خون و بآفتاب/ حقيقت رو خواهي نمود يا پشت/ گفت من آئينه ام مصقول دست/ ترک و رومي در من آن بيند که هست تم الکتاب.
(انجام)
اثر حاضر در حاشيهي کتاب "زبدة الاسرار" به چاپ رسيده و درباره عرفان و اصطلاحات و مقامات عرفاني است.
(يادداشتهاي نسخه)
در ابتداي کتاب ديباچه اي از مولف در ۷ صفحه آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
در انتهاي اثر رباعيات مولف بترتيب حروف الفبا به همراه قصايدي در مدح حضرت علي (ع) و صاحب الزمان و اشعار ديگري از مولف به اثر ضميمه شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الحمدلله الذي من علي الرسل بالرساله و علي الانبيآء بالنبوة و علي الاوليآء بالولاية و علي المسلمين بالاسلام و علي المومنين بالايمان ... (آغاز)
همکار
:
به سعي و اهتمام ميرزا عباس باسمه چي نقاش (بانی چاپ)
خط
:
نستعليق
صفحهبندی
:
۱۲س. (تعداد سطرهاي متن)
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. الحمدلله الذي من علي الرسل بالرساله و علي الانبيآء بالنبوة و علي الاوليآء بالولاية و علي المسلمين بالاسلام و علي المومنين بالايمان ... (آغاز)
همکار
:
به سعي و اهتمام ميرزا عباس باسمه چي نقاش (بانی چاپ)
بسمله. الحمدلله الذي من علي الرسل بالرساله و علي الانبيآء بالنبوة و علي الاوليآء بالولاية و علي المسلمين بالاسلام و علي المومنين بالايمان ...
(آغاز)
... کشف حجلب و رفع نقاب از عالم ناسوت و ظلمات طبيعت رسته و بقرب ابدي و وصال ... پيوسته آيد انشاء الله تعالي و السلام.
(انجام)
رسالة صالحیة مشتملة علی الف مطلب اکثرها مرموز و منها ما لا ینحل الا بمفتاح
ساختار محتوا
:
بسمله. کيف نحمد من الحمد منه و الحامد منه و المحمودية ليست الا له و کيف ... اياته الا ان تسمية باعرف اياته و اشهر اسمائه ... و بعد اجابت نمودم ... (آغاز)
خط
:
نستعليق
صفحهبندی
:
۲۷س. (تعداد سطرهاي متن)
نوع تزئینات
:
صفحه عنوان داراي ترنج و سر ترنج
کتاب
ساختار محتوا
:
بسمله. کيف نحمد من الحمد منه و الحامد منه و المحمودية ليست الا له و کيف ... اياته الا ان تسمية باعرف اياته و اشهر اسمائه ... و بعد اجابت نمودم ... (آغاز)
بسمله. کيف نحمد من الحمد منه و الحامد منه و المحمودية ليست الا له و کيف ... اياته الا ان تسمية باعرف اياته و اشهر اسمائه ... و بعد اجابت نمودم ...
(آغاز)
... ميکده عوالم دل و مجلس جمع و وحدت عالم و احديت و مقام ولايت است قد تم في رمضان ؟۱۳۳ في طهران في زاوية عبدالعظيم مع کثرة الواردات. [انجامه] قد وقع الفراغ من تسويد هذا الکتاب المستطاب علي يد اقل الکتاب و تراب اقدم ... فتح الله ابن افسر الاصفهاني المتخلص بجلالي .. المومنين البررة الکرام و اختم امورنا بالفوز و السعادة و الاکرام.
(انجام)
اثر حاضر رساله اي عرفاني در اوراد و اذکار و شرايط آن و لزوم حضور قلب هنگام دعا مي باشد. درباره انتساب اين رساله در منابع به اختلاف ياد شده ، برخي به مظفر عليشاه محمد تقي بن محمد کاظم طريقتي کرماني نسبت داده اند و برخي ديگر به محمد علي بن فضل علي بن عبد الحسين اصفهاني طبسي معروف به نورعليشاه منتسب ساخته اند، و با انتساب به نور علشاه نيز چاپ سنگي شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اوراق از جلد جدا شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
شماره گذاري اثر حاضر به دو صورت مجزا و متوالي با اثر قبلي مي باشد که در فهرست نويسي حاضر شماره گذاري به صورت مجزا مدنظر مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اين اثر از مجموعه "عوارف المعارف" ميباشد. نويسنده از عارفان بزرگ و مشهور ميباشد .او در اين رساله به بيان اصول دين از نگاه شيعه و عارفان مي پردازد و در ادامه به بعضي از فروعيات از جمله نماز، زکوة، خمس و ... اشاره ميکند و در اين راه از عبارت "اي درويش" بهره ميبرد و در ضمن شرح مطالب، از شعر هم استفاده کرده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي توضيحات و تصحيحات مختصري با نشان "صح" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اوراق از جلد جدا شده است.
(يادداشتهاي نسخه)
شماره گذاري اثر حاضر به دو صورت مجزا و متوالي با اثر قبلي مي باشد که در فهرست نويسي حاضر شماره گذاري به صورت مجزا مدنظر مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر رساله اي کوتاه از مجموعهي عوارف المعارف مي باشد که خواجه حورا در آن با استفاده از لفظ '"اي سيد" به ذکر خصوصيات صوفيان و وحدت وجود ميپردازد.
(يادداشتهاي نسخه)
با توجه به شماره گذاري اثر به احتمال زياد ابتداي اثر افتادگي دارد.
(يادداشتهاي نسخه)
حواشي داراي توضيحات و تصحيحات مختصري با نشان "صح" مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الحمدلله الذي خلق الانسان و اوجب عليه العرفان و انعمه بضياء العقل و مصباح الايمان و امره باداء الامانات و هي حقوق ...
(آغاز)
... بار هر انچه کردي بازاي گر کافر و کبر و بت پرستي بازاي ... حسن العاقبة و المغفرة في دار الاخرة اللهم استجب دعوتنا بحق الخمسة الطاهرة. [انجامه] کتبه عبد العاصي محمد تقي بن محمد حسين غفر الله في دار السلطنة اصفهان سنه ۱۳۲۹.
(انجام)
بسمله. الحمدلله الذي شرح صدورنا بنور الاسلام و نور قلوبنا باکتساب حقايق الايمان ... و کدورات الفطرة حتي لا يحجبنا عن الاکتساب ...
(آغاز)
... و اسئل الله ان يجعله ذخيرة لا خيرتي و انتفع به کما ينتفع به اخواني المحصلين . [انجامه] و قد فرغت من تحرير و تسويد في ثالث عشر من شهر ربيع الثاني من شهور سنه 1302 الاثنين ... اللهم اغفر للمومنين و المومنات اللهم اغفر المصنف و الباني ...در کارخانه سلالة السادات اقاي اقا سيد مرتضي طهراني سلم الله.
(انجام)
در اين کتاب عناوين عرفاني و اخلاقي متعددي همراه با بيان آيات و احاديث و روايات و نقل قول بزرگان و عارفان، در مباحث کتاب مورد بررسي قرارگرفته است.
(يادداشتهاي نسخه)
در ابتداي اثر ديباچه آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
در ديباچه اثر حاضر قصيده اي از "سيد اسماعيل حميري" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
در حاشيه اثر حاضر ترجمه متن عربي کتاب آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر داراي رکابه در صفحات زوج و فرد مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر در عهد محمد علي شاه قاجار به طبع رسيده است.
(يادداشتهاي نسخه)
نسخه ۲: در برگ اول يادداشتي به صورت دست نويس با مرکب مشکي به همراه مهر بيضي با سجع "محمد علي؟" آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
بسمله. الحمدلله الذي نور مصابيح القلوب بانوار حکمة و زين بساتين الارواح ... مناجات الهي بعزت آنهائيکه رخش همت و ساحت ...
(آغاز)
... و عوام حيات را از بهر خوردن تمام شد اين رساله که موسوم است بانوار حکمت ... عيب و تکلف مبرا و معراست. [انجامه] حسب الخواهش جناب ستوده آداب اشرف الحاج حاجي ملا عباسعلي ... بتاريخ شهر ربيع الثاني سنه 1302.
(انجام)